AVANCES DEL III CONGRESO NACIONAL MISIONERO 2008

Durante el III Congreso Nacional Misionero, en Caracas, se produjeron diez propuestas con temas como trabajo en cárceles, afroamericanos, familia, ecología, pueblos indígenas, educación y juventud, entre otros, que serán entregadas a la CEV para contemplarse en el Proyecto Misionero Nacional.

El Cardenal Jorge Urosa Savino hizo un llamado a los católicos para vivir la vocación cristiana según los lineamientos del Evangelio de Jesucristo, y contemplados en el documento de Aparecida, cuyo imperativo: "ser discípulos y misioneros", debe promover el fruto maravilloso de la renovación espiritual que tanto necesita Venezuela. Estas palabras se produjeron durante la celebración eucarística que el Arzobispo de Caracas presidió con motivo de la clausura del III Congreso Nacional Misionero convocado por la Conferencia Episcopal Venezolana, en la ciudad de Caracas, acompañado del Nuncio Apostólico monseñor Giacinto Berloco, así como de los obispos y sacerdotes asistentes a este evento.

Ardor apostólico

El Purpurado destacó que los bautizados, al igual que los apóstoles, están llamados a comunicar el evangelio de Jesucristo en las comunidades; en los distintos ambientes sociales: estudiantiles, laborales y especialmente en las familias. Precisó que “en nuestras diócesis y en las barriadas también tenemos zonas de misión, por lo cual necesitamos apóstoles y misioneros”. Estimuló a los asistentes para intensificar esta actividad “con ardor apostólico”, según fue considerado en su oportunidad por el Papa Juan Pablo II.

A semejanza de Madre Candelaria.

El 80 por ciento de los misioneros asistentes eran jóvenes menores de treinta años. Por esta razón les hizo una invitación para entregar sus vidas completamente a Jesucristo, como en su oportunidad lo hizo la Madre Candelaria de San José, al tiempo que recordó la beatificación prevista para el 27 de abril, en el estadio de la UCV, en Caracas.“Se necesitan muchachos y muchachas que deseen entregar sus vidas de manera completa al servicio del evangelio. Que quieran ser sacerdotes y religiosas, misioneros a tiempo completo como hizo la Madre Candelaria, cuyo ejemplo está moda, ya que se consagró al Señor con una vida espiritual intensa, con plena observancia de los asuntos de Dios y llevando la caridad a sus semejantes”, agregó

Diez propuestas para la CEV

Las dieciséis mesas de trabajo produjeron enunciado de diez propuestas con temas como trabajo en cárceles, con afroamericanos, familia, ecología y pueblos indígenas, educación, entre otros, que serán entregadas a la CEV para ser contemplados en el Proyecto Misionero Nacional.

El primer desafío es la urgencia de una nueva evangelización.

El segundo es la formación del laicado con contenidos que se dirijan hacia una nueva solidaridad e igualdad social.

El tercer aspecto es un llamado a los obispos y pastores para que apoyen a los laicos a fin de promover comunidades como instancias misioneras.

La cuarta propuesta consiste en la planificación y organización pastoral a partir de encuentros zonales y parroquiales que impulsen consejos misioneros diocesanos.

El quinto desafío es la inculturación en la acción misionera, uniéndose a sectores sociales de una manera incluyente y evangelizadora, con respeto a las realidades propias.

En sexto lugar se propone que todos los agentes de pastoral juvenil promuevan una formación consistente y espiritual para fortalecer la misión.

En séptimo lugar promover y fortalecer las familias con una espiritualidad propia del área evangelizadora.

La presencia en los medios de comunicación social es la octava propuesta, indicándole a la CEV que debe luchar por tener medios propios con cobertura nacional, formar agentes y preparar testimonios en el campo misionero. Por su parte, el noveno desafío es la falta de personal religioso para cumplir con la misión en las distintas zonas del país y del mundo. El décimo desafío se dirige hacia la educación personalizante de los niños y jóvenes, aprovechando los espacios educativos y la formación en valores para contrarrestar lo que se opone la cultura de la vida.

Enviados a misionar

Cabe destacar que este evento fue convocado por la Conferencia Episcopal Venezolana, las Obras Misionales Pontificias y otras instancias eclesiales, cumpliéndose el 9 de abril en Caracas con una concentración en la Plaza Brión de Chacaíto. Desde allí caminaron hasta el Templo de Nuestra Señora de la Chiqinquirá, en La Florida, donde el Nuncio celebró una misa. Durante los cuatro días siguientes realizaron foros, talleres, exposiciones, ponencias y actividades recreativas en el colegio “San José de Tarbes”, culminando este 13 de los corrientes.Participaron más de seiscientos delegados de las distintas diócesis, parroquias, comunidades de vida religiosa y del laicado del país, además de representantes de los Vicariatos Apostólicos de Machiques y Puerto Ayacucho. El Cardenal Urosa cerró el evento con el “envío misionero” colgándoles una cruz al pecho de cada participante como símbolo del compromiso adquirido.Guarenas presente

El padre Juan Navarro, Vicario de “La Basilica de Maracaibo, estado Zulia y Delegado de misiones, fue el responsable de una comitiva de 25 hermanos misioneros que representaron a la Arquiócesis de Maracaibo. Agradecidos de tantas enseñanzas y el compartir que realizaron en este congreso ahora se aprestan para llevar adelante la motivación suficiente para conformar la estructura misionera en nuestra Región Zuliana. Hablamos con Jesús Colina, Diácono de la Capilla filial de San Benito y se mostró agradecido por el recibimiento que le dieron en la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes del sector San Martín, donde le correspondió habitar durante los días del congreso.

RUMBO AL 3ER CONAMI

Del 9 al 13 de abril en en el Colegio "San José de Tarbes", en Caracas, estimando la astencia de más de setecientos delegados de todo el país.
Lema: "Venezuela es tu hora, sé discípula y misionera".

“La Iglesia existe para evangelizar” (EN 18), por esta razón la Iglesia que peregrina en Venezuela acoge, desde su Concilio Plenario, este reto y desafío de una nueva evangelización”, dice el proyecto misionero.

Con el lema: “Venezuela es tu hora, sé discípula y misionera”, este miércoles 9 de abril, a partir de las 3:00 de la tarde, se realizará una concentración de agentes de evangelización de todas las Diócesis del país, en la Plaza Brión de Chacaíto, con el fin de darle inicio al III Congreso Nacional Misionero, convocado por la Conferencia Episcopal Venezolana, según informó el padre Juan Nvarro, responsable de la delegación que asistirá en nombre de la Arquidiócesis de Maracaibo.Precisó el sacerdote que las actividades se cumplirán en el Colegio San José de Tarbes, de la urbanización La Florida de Caracas, del 9 al 15 de abril, abordando diferentes tópicos de la actividad eclesial a partir de la temática: "Discípulos y misioneros en Venezuela y en el mundo de hoy".

Según la programación del evento, desde Chacaíto se realizará una caminata misionera hacia el templo “Nuestra Señora de la Chiquinquirá”, donde el Nuncio Apostólico Giacinto Berloco, presidirá la eucaristía que dejará instalado este congreso.

Impulso evangelizador

Monseñor Oswaldo Azuaje, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Maracaibo, acompañará a los misioneros de esta grey del estado Zulia, durante algunos días junto a “todas las diócesis, grupos apostólicos, religiosos, laicos consagrados, catequistas”, siendo una “fiesta abierta para todos los católicos, hombres y mujeres de buena voluntad”.

Por su parte, las Obras Misionales Pontificias de Venezuela, en su página electrónica http://www.ompvenezuela.com/, destacan que el último congreso misionero nacional se realizó en 1997 generando frutos abundantes en la conciencia misionera de la Iglesia.“A 10 años de su realización parece conveniente una nueva convocatoria que sirva de impulso a la acción de la Iglesia en Venezuela y mas allá de sus fronteras”, señalan.

Los promotores de esta actividad realizaron reuniones de trabajo y pre congresos en diferentes regiones del país, perfilando la motivación necesaria para los contenidos, propuestas y proyectos a discutir en el encuentro nacional.

Esta actividad es el deseo manifestado por el Concilio Plenario “en el sentido de renovar la conciencia misionera de la Iglesia en Venezuela en todos sus niveles, sectores y realidades”. Los postulados del documento final de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, reunido en Aparecida, Brasil, pretende “poner a la Iglesia en Estado de Misión” mediante la convocatoria de una gran misión continental.

La programación misionera

Los días jueves 10 y viernes 11, se tienen previstas conferencias y talleres sobre las Misiones Católicas que hacen vida en Venezuela. El sábado 12, a partir de la 1:00 de la tarde, se realizará un concierto juvenil y una expo feria, actividades que estarán abiertas a todos los públicos que deseen asistir. Finalmente, el domingo 13 de abril, a las 11:00 de la mañana, en el Colegio San José de Tarbes, en La Florida, será la clausura del III Congreso Misionero, con la celebración Eucaristica en la que estarán presentes Monseñor Giacinto Berloco, representante de la Santa Sede y el Cardenal Jorge Urosa Savino, entre otros obispos y sacerdotes de todo el país

Benedicto XVI recibe en audiencia a las autoridades de la Conferencia Episcopal Venezolana

Intercambiaron aspectos de la realidad del país, mientras que el Santo Padre reiteró su cercanía a la Iglesia, a los Obispos y los venezolanos.

Como estaba previsto, en la mañana de este lunes siete de abril, “el Papa Benedicto XVI, recibió en audiencia a los integrantes de la Presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana”, según se conoció en nota de prensa divulgada por la Oficina de Información de la Arquidiócesis de Caracas. En el encuentro estuvieron presentes Monseñor Ubaldo Santana, Arzobispo de Maracaibo y presidente de la CEV; Monseñor Roberto Lückert, Arzobispo de Coro y primer vicepresidente; el Cardenal Jorge Urosa Savino, Arzobispo de Caracas y segundo Vicepresidente y Monseñor Ramón Viloria, Obispo de Puerto Cabello y secretario general.

Las máximas autoridades de la CEV, “en nombre de todos los obispos de Venezuela, presentaron al Papa sus saludos, y le expresaron gratitud, afecto y sentimientos de comunión, y le informaron sobre la unidad de los obispos, sacerdotes y religiosos, y de la Iglesia en general”. Igualmente intercambiaron con el Papa algunas reflexiones, en particular sobre la actividad pastoral que se desarrolla actualmente en Venezuela, especialmente el aumento de las vocaciones sacerdotales, la formación del clero y la preparación de la Misión Continental, para una evangelización más profunda y extensa del País. El cordial encuentro, que se prolongó por más de 25 minutos, versó también sobre la situación general del País. El Santo Padre reiteró su cercanía a la Iglesia, a los Obispos y al pueblo venezolano.

Evangelio según San Lucas 24,13-35.

Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diez kilómetros de Jerusalén. En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus ojos lo reconocieran. El les dijo: "¿Qué comentaban por el camino?". Ellos se detuvieron, con el semblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió: "¡Tú eres el único forastero en Jerusalén que ignora lo que pasó en estos días!". "¿Qué cosa?", les preguntó. Ellos respondieron: "Lo referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómo nuestros sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van tres días que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunas mujeres que están con nosotros nos han desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al no hallar el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos ángeles, asegurándoles que él está vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como las mujeres habían dicho. Pero a él no lo vieron". Jesús les dijo: "¡Hombres duros de entendimiento, cómo les cuesta creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria?" Y comenzando por Moisés y continuando con todos los profetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a él. Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos le insistieron: "Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día se acaba". El entró y se quedó con ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Y se decían: "¿No ardía acaso nuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?". En ese mismo momento, se pusieron en camino y regresaron a Jerusalén. Allí encontraron reunidos a los Once y a los demás que estaban con ellos, y estos les dijeron: "Es verdad, ¡el Señor ha resucitado y se apareció a Simón!". Ellos, por su parte, contaron lo que les había pasado en el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

VENEZUELA ES TU HORA

ORACIÓN DEL 3ER CONGRESO NACIONAL MISIONERO

Padre Santo, Tú que nos convocas
de todos los rincones de nuestro país
para anunciar tu Reino,
despierta el deseo de ser tus discípulos,
que respondiendo al llamado de tu Hijo,
primer misionero, y guiados por la acción
del Espíritu podamos proclamar
tus bondades en este milenio.

Haznos capaces de romper toda barrera
y llegar hasta donde el deseo de tu corazón
nos quiera llevar, de manera,
que siguiendo a Jesucristo
dispongamos nuestras vidas a tu servicio.

Que este III Congreso Nacional Misionero
de frutos de santidad, comunión, participación y nos comprometa
con los más necesitados de tu Palabra.

María de Coromoto,
Estrella de la Evangelización,
intercede por nosotros
que queremos ser “Discípulos y Misioneros
de una sola Iglesia para el mundo entero”

Amén.

Lugar: Colegio San José de Tarbes. La Florida

Fecha: de 9/04 a 13/04/08

Cover: Libre+ info: www.ompvenezuela.com

Tema: “Discípulos y Misioneros en Venezuela y en el Mundo de hoy”.

Congreso convocado por la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), organizado por el Consejo Misionero Nacional (COMINA) y animado por las Obras Misionales Pontificias (OMP).

El último Congreso misionero nacional realizado en 1.997 generó frutos abundantes en la conciencia misionera de la Iglesia en Venezuela, a 10 años de su realización parece conveniente una nueva convocatoria que sirva de impulso a la acción de la Iglesia en Venezuela y mas allá de sus fronteras.

El deseo manifestado por el Concilio Plenario de Venezuela en el sentido de renovar la conciencia misionera de la Iglesia en Venezuela en todos sus niveles, sectores y realidades.

El camino de la V Conferencia General del episcopado que pretende “poner a la Iglesia en Estado de Misión” mediante la convocatoria de una gran Misión continental.

CELEBREMOS LA VIDA

Si... hoy quiero invitarles a Celebrar la Vida...(porque las "Fiestas" pasan y la Vida sigue...)
A celebrar cada aliento que te la trae...
A celebrar cada latido del Corazón...
A celebrar cada encuentro... y cada desencuentro...
Doy gracias a la Vida, por todo lo que me da...y también por lo que nunca tuve...Celebro cada instante...Y quiero compartirlo con todos ustedes en esta semana por la vida, en la cual mis padres cumplen cada uno un año más...Y también doy las gracias, por la llegada de un nuevo miembro a nuestra familia que muy pronto será un nuevo misionero perteciente a la Iglesia Católica, doy gracias por la vida de ustedes mis amigos... hoy estamos aquí... compartiendo... queridos amigos...¡Feliz Vida!

BIENVENIDO A LA VIDA...LUIS FERNANDO!!!!

CONAMI 2008

REFLEXIÓN

JOVEN TU VIDA ES MISIÓN!!!

Evangelio según San Juan 20,19-31.

Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: "¡La paz esté con ustedes!". Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor. Jesús les dijo de nuevo: "¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes". Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: "Reciban el Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan". Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con ellos cuando llegó Jesús. Los otros discípulos le dijeron: "¡Hemos visto al Señor!". El les respondió: "Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los clavos y la mano en su costado, no lo creeré". Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo: "¡La paz esté con ustedes!". Luego dijo a Tomás: "Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela en mi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe". Tomas respondió: "¡Señor mío y Dios mío!". Jesús le dijo: "Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!". Jesús realizó además muchos otros signos en presencia de sus discípulos, que no se encuentran relatados en este Libro. Estos han sido escritos para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y creyendo, tengan Vida en su Nombre.

PARA DIOS NADA ES IMPOSIBLE

SUPERACIÓN

REFLEXIÓN

SÁBADO SANTO

"Jesús yace en su tumba y los apóstoles creen que todo se acabó. Todo el día sábado su cuerpo descansa en el sepulcro Pero su madre, María, se acuerda de lo que dijo su hijo : "Al tercer día resucitaré". Los Apóstoles van llegando a su lado, y Ella les consuela. "

"El Sábado santo es un día de luto inmenso, de silencio y de espera vigilante de la Resurrección. La Iglesia en particular recuerda el dolor, la valentía y la esperanza de la Virgen María. "

Ella representa la angustia de una Madre que tiene entre sus brazos a su Hijo muerto, pero no se puede olvidar en este momento ella es la única que conserva en su corazón las palabras del anciano Simeón, que si bien él profetizó que Cristo sería signo de contradicción y una espada le traspasaría el alma, también indicó que Jesús sería signo de resurrección.

Lo que los discípulos habían olvidado, María lo conservaba en el corazón: la profecía de la resurrección al tercer día. Y María esperó hasta el tercer día

Generalmente en las mañanas se realizan retiros de reflexión en torno a este tema, y la tarde resulta ser más bien de tranquilidad, oración y de espera al Jesús Resucitado

Ésta se divide en cuatro partes:

- Breve Lucernario: Se bendice el fuego. Se prepara el cirio en el cual el sacerdote con un punzón traza una cruz. Luego marca en la parte superior la letra Alfa y en la inferior omega, entre los brazos de la cruz marca las cifras del año en curso. A continuación se anuncia el Pregón Pascual.

- Liturgia de la Palabra: En ella la Iglesia confiada en la Palabra y la promesa del Señor, recuerda las maravillas que desde los comienzos realizó Dios con su pueblo.

- Liturgia Bautismal: Se hace la renovación de los compromisos bautismales y en muchas ocasiones se realiza el bautismo de un feligrés.

- Liturgia de la Eucaristía: Se celebra la Santa Misa, aunque se realice antes de la media noche, es la Misa Pascual del Domingo de Resurrección. El sacerdote y los ministros se revisten de blanco y con alegría se anuncia la Resurrección del Hijo de Dios.

FELIZ CUMPLEAÑOS EDUARDO...!!!

VIERNES SANTO

La tarde del Viernes Santo presenta el drama inmenso de la muerte de Cristo en el Calvario. La cruz erguida sobre el mundo sigue en pie como signo de salvación y de esperanza. Y cada año, mientras el mundo da las vueltas de su pequeña historia, permanece la cruz, la antena de la vida, señalando con sus cuatro brazos las dimensiones del universo, como si del cielo y de la tierra, de Oriente y de Occidente todo se concentrara allí donde en Cristo todo se junta y se reconcilia. Fulget crucis mysterium! Brilla el misterio de la cruz. Con la pasión de Jesús según el Evangelio de Juan contemplamos el misterio del Crucificado, con el corazón del discípulo Amado, de la Madre, del soldado que le traspasó el costado.

Juan, teólogo y cronista de la pasión nos lleva a contemplar el misterio de la cruz de Cristo como una solemne liturgia. Todo es digno, solemne, simbólico en su narración: cada palabra, cada gesto. La densidad de su Evangelio se hace ahora más elocuente. Y los títulos de Jesús componen una hermosa Cristología. Jesús es Rey. Lo dice el título de la cruz, y el patíbulo es trono desde donde el reina. Es sacerdote y templo a la vez, con la túnica inconsútil que los soldados echan a suertes. Es el nuevo Adán junto a la Madre, nueva Eva, Hijo de María y Esposo de la Iglesia. Es el sediento de Dios, el ejecutor del testamento de la Escritura. El Dador del Espíritu. Es el Cordero inmaculado e inmolado al que no le rompen los huesos. Es el Exaltado en la cruz que todo lo atrae a sí, por amor, cuando los hombres vuelven hacia él la mirada.

La Madre estaba allí, junto a la Cruz. No llegó de repente al Gólgota, desde que el discípulo amado la recordó en Caná, sin haber seguido paso a paso, con su corazón de Madre el camino de Jesús. Y ahora está allí como madre y discípula que ha seguido en todo la suerte de su Hijo, signo de contradicción como El, totalmente de su parte. Pero solemne y majestuosa como una Madre, la madre de todos, la nueva Eva, la madre de los hijos dispersos que ella reúne junto a la cruz de su Hijo. Maternidad del corazón, que se ensancha con la espada de dolor que la fecunda. La palabra de su Hijo que alarga su maternidad hasta los confines infinitos de todos los hombres. Madre de los discípulos, de los hermanos de su Hijo. La maternidad de María tiene el mismo alcance de la redención de Jesús. María contempla y vive el misterio con la majestad de una Esposa, aunque con el inmenso dolor de una Madre. Juan la glorifica con el recuerdo de esa maternidad. Ultimo testamento de Jesús. Ultima dádiva. Seguridad de una presencia materna en nuestra vida, en la de todos. Porque María es fiel a la palabra: He ahí a tu hijo.

El soldado que traspasó el costado de Cristo de la parte del corazón, no se dio cuenta que cumplía una profecía y realizaba un último, estupendo gesto litúrgico. Del corazón de Cristo brota sangre y agua. La sangre de la redención, el agua de la salvación; La sangre es signo de aquel amor más grande, la vida entregada por nosotros, el agua es signo del Espíritu, la vida misma de Jesús que ahora, como en una nueva creación derrama sobre nosotros.

El Viernes Santo

En este día la Iglesia celebra la gloriosa Pasión de Jesús, Su Muerte victoriosa. Destaca como símbolo de salvación la Cruz del señor.

El Señor está firmemente clavado en la Cruz. Había esperado muchos años y en aquel día se cumplía un deseo de redimir a los hombres. Lo que había sido un instrumento infame y deshonroso, se convertía en el árbol de la vida y escalera de la Gloria. Una honda alegría le llenaba el extender los brazos sobre la Cruz, para que supiéramos los hombres que así tendría siempre los brazos para los pecadores que se acercaran a Él: abiertos.

JUEVES SANTO

El Jueves Santo es uno de los días más llenos de celebraciones litúrgicas y religioso-populares.

Incluso este día por la mañana en todas las Iglesias Catedrales los obispos que son, como dice el Concilio, "los principales administradores de los misterios de Dios, que regulan, promueven y custodian toda la vida litúrgica de la Iglesia que les ha sido confiada", celebran una misa muy solemne con todos los sacerdotes ("el presbiterio" de sus diócesis) y en ella los sacerdotes con un solo corazón y una sola alma renuevan sus promesas y su obediencia al Obispo.

En esta Misa se consagran los óleos, es decir, los aceites que se emplean en diversos sacramentos: para el bautismo, la confirmación, la ordenación sacerdotal, la unción de los enfermos.

La consagración de los óleos se celebra precisamente este día para indicar que todos los sacramentos nos relacionan con el Misterio Pascual de Jesús y que todos los sacramentos tienen su culmen y su Centro en la Eucaristía.

El Jueves Santo es como una "profecía" de la Pascua, es decir, en la Última Cena Jesús vivió conscientemente y de manera anticipada su Pasión y Muerte y en ese momento puso en claro el para qué iba a morir, el por qué aceptaba voluntaria y libremente la muerte cruenta. Los primeros datos que tenemos de que el Jueves Santo se celebra la Misa recordando la Cena del Señor los tenemos por el Concilio de Cartago en el año 397 y por lo que cuenta Egeria que fue una peregrina o turista que visitó Jerusalén y que dejó escrito todo lo que allí se celebraba.

Antes, este día era perfectamente un día en que los penitentes celebraban su reconciliación para poder participar ya de lleno en la Pascua.

Son muchos los grandes "acontecimientos salvíficos" que hoy se recuerdan en la vida de Cristo Jesús:

Su Cena de despedida y su gran Oración por nosotros.
La Institución de la Eucaristía o Santa Misa como memorial o recuerdo suyo.
La Institución del Ministerio (servicio) como parte esencial de su Iglesia.
Su Testamento: el mandato de amar hasta la Muerte.
El ofrecimiento, anticipado y consciente, de su vida, de su Cuerpo y Sangre, para salvación del mundo.

El juicio de su Pasión, la traición de Judas, el abandono de sus amigos, la oración del huerto, su noche amarga.

P. Alfonso Díaz de Sollano SDB

REFLEXIÓN

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DOMINGO DE RAMOS

El Domingo de Ramos abre solemnemente la Semana Santa, con el recuerdo de las Palmas y de la pasión, de la entrada de Jesús en Jerusalén y la liturgia de la palabra que evoca la Pasión del Señor en el Evangelio de San Marcos.

En este día, se entrecruzan las dos tradiciones litúrgicas que han dado origen a esta celebración: la alegre, multitudinaria, festiva liturgia de la iglesia madre de la ciudad santa, que se convierte en mimesis, imitación de los que Jesús hizo en Jerusalén, y la austera memoria - anamnesis - de la pasión que marcaba la liturgia de Roma. Liturgia de Jerusalén y de Roma, juntas en nuestra celebración. Con una evocación que no puede dejar de ser actualizada.

Vamos con el pensamiento a Jerusalén, subimos al Monte de los olivos para recalar en la capilla de Betfagé, que nos recuerda el gesto de Jesús, gesto profético, que entra como Rey pacífico, Mesías aclamado primero y condenado después, para cumplir en todo las profecías. .

Por un momento la gente revivió la esperanza de tener ya consigo, de forma abierta y sin subterfugios aquel que venía en el nombre del Señor. Al menos así lo entendieron los más sencillos, los discípulos y gente que acompañó a Jesús, como un Rey.
San Lucas no habla de olivos ni palmas, sino de gente que iba alfombrando el camino con sus vestidos, como se recibe a un Rey, gente que gritaba: "Bendito el que viene como Rey en nombre del Señor. Paz en el cielo y gloria en lo alto".

Palabras con una extraña evocación de las mismas que anunciaron el nacimiento del Señor en Belén a los más humildes. Jerusalén, desde el siglo IV, en el esplendor de su vida litúrgica celebraba este momento con una procesión multitudinaria. Y la cosa gustó tanto a los peregrinos que occidente dejó plasmada en esta procesión de ramos una de las más bellas celebraciones de la Semana Santa.

Con la liturgia de Roma, por otro lado, entramos en la Pasión y anticipamos la proclamación del misterio, con un gran contraste entre el camino triunfante del Cristo del Domingo de Ramos y el Viacrucis de los días santos.

Sin embargo, son las últimas palabras de Jesús en el madero la nueva semilla que debe empujar el remo evangelizador de la Iglesia en el mundo.
"Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Este es el evangelio, esta la nueva noticia, el contenido de la nueva evangelización. Desde una paradoja este mundo que parece tan autónomo, necesita que se le anuncie el misterio de la debilidad de nuestro Dios en la que se demuestra el culmen de su amor. Como lo anunciaron los primeros cristianos con estas narraciones largas y detallistas de la pasión de Jesús.

Era el anuncio del amor de un Dios que baja con nosotros hasta el abismo de lo que no tiene sentido, del pecado y de la muerte, del absurdo grito de Jesús en su abandono y en su confianza extrema. Era un anuncio al mundo pagano tanto más realista cuanto con él se podía medir la fuerza de la Resurrección.

La liturgia de las palmas anticipa en este domingo, llamado pascua florida, el triunfo de la resurrección; mientras que la lectura de la Pasión nos invita a entrar conscientemente en la Semana Santa de la Pasión gloriosa y amorosa de Cristo el Señor.



CONCIERTO PAZ SIN FRONTERAS

SEMANA SANTA

La Semana Santa es el periodo sagrado del cristianismo que transcurre desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección, desde el punto de vista litúrgico. Es el período de más intensa actividad dentro de la Iglesia, por ser la Semana en la que se hace un memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. Los días que la conforman son los siguientes:

Domingo de Ramos
Lunes, Martes y Miércoles Santo
Jueves Santo
Viernes Santo
Sábado de Gloria
Domingo de Resurrección
Semana Santa, en el año litúrgico cristiano semana previa a la Pascua. Celebraciones especiales recuerdan la institución de la eucaristía en el Jueves Santo; lecturas de las Sagradas Escrituras, oraciones solemnes, y la veneración de la cruz recuerdan la crucifixión de Cristo el Viernes Santo. El Sábado Santo se conmemora el entierro de Cristo; los oficios de vigilia de medianoche inauguran la celebración de la Pascua de Resurrección. Tanto los cristianos católicos romanos como los ortodoxos llaman a la Semana Santa 'Semana Grande', porque en ella conmemoran las grandes acciones y sacrificios de Dios para redimir a la humanidad.

Dada la importancia de la celebración de los Dolores de la Virgen María (Viernes de Dolores) , el viernes anterior al Domingo de Ramos, en algunos lugares se celebran procesiones, que consisten en sacar unas imágenes a la calle. En los dos días previos: Viernes de Dolores y Sábado de Pasión, por lo que se considera Semana Santa, desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Pascua de Resurrección, incluso en algunos lugares la Semana Santa se alarga a los días posteriores al Domingo de Resurrección (Lunes y Martes de Gloria).

TRIDUO PASCUAL

Los días más importantes de la Semana Santa son los formados por el llamado Triduo Pascual: Jueves Santo, Viernes Santo, en el que se conmemora la muerte de Cristo y Sábado Santo, en el que se conmemora a Cristo en el sepulcro. También es importante la vísperas del Viernes, el Jueves Santo, día en el que la Iglesia católica conmemora la institución de la Eucaristía. En los oficios de ese día se reserva el Santísimo Sacramento en un lugar que se prepara en la iglesia, llamado monumento, hasta el oficio del día siguiente, permitiendo a los Fieles la Adoración personal o comunitaria al Santísimo Sacramento durante un breve momento o toda la noche, según las posibilidades de cada lugar.

Para este 2008 la Semana Santa es apartir del sábado 16 de marzo al domingo 23 de marzo.

REFLEXIÓN

REFLEXIÓN

JOVENMISIÓN!!!

RUMBO AL 3er CONAMI

TU TIENES EL CONTROL!!!

CENTIMISIÓN.. M´S QUE UN SERVICIO!!!

SAN CRISTOBAL


TRUJILLO

EVANGELIO DEL DÍA

Evangelio según San Juan 11,1-45.

Había un hombre enfermo, Lázaro de Betania, del pueblo de María y de su hermana Marta. María era la misma que derramó perfume sobre el Señor y le secó los pies con sus cabellos. Su hermano Lázaro era el que estaba enfermo.

Las hermanas enviaron a decir a Jesús: "Señor, el que tú amas, está enfermo". Al oír esto, Jesús dijo: "Esta enfermedad no es mortal; es para gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella". Jesús quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro. Sin embargo, cuando oyó que este se encontraba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. Después dijo a sus discípulos: "Volvamos a Judea".

Los discípulos le dijeron: "Maestro, hace poco los judíos querían apedrearte, ¿quieres volver allá?". Jesús les respondió: "¿Acaso no son doce las horas del día? El que camina de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo; en cambio, el que camina de noche tropieza, porque la luz no está en él". Después agregó: "Nuestro amigo Lázaro duerme, pero yo voy a despertarlo". Sus discípulos le dijeron: "Señor, si duerme, se curará".

Ellos pensaban que hablaba del sueño, pero Jesús se refería a la muerte. Entonces les dijo abiertamente: "Lázaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber estado allí, a fin de que crean. Vayamos a verlo". Tomás, llamado el Mellizo, dijo a los otros discípulos: "Vayamos también nosotros a morir con él".

Cuando Jesús llegó, se encontró con que Lázaro estaba sepultado desde hacía cuatro días. Betania distaba de Jerusalén sólo unos tres kilómetros. Muchos judíos habían ido a consolar a Marta y a María, por la muerte de su hermano. Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María permanecía en la casa. Marta dijo a Jesús: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero yo sé que aun ahora, Dios te concederá todo lo que le pidas". Jesús le dijo: "Tu hermano resucitará". Marta le respondió: "Sé que resucitará en la resurrección del último día". Jesús le dijo: "Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?".

Ella le respondió: "Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo". Después fue a llamar a María, su hermana, y le dijo en voz baja: "El Maestro está aquí y te llama". Al oír esto, ella se levantó rápidamente y fue a su encuentro.

Jesús no había llegado todavía al pueblo, sino que estaba en el mismo sitio donde Marta lo había encontrado. Los judíos que estaban en la casa consolando a María, al ver que esta se levantaba de repente y salía, la siguieron, pensando que iba al sepulcro para llorar allí. María llegó a donde estaba Jesús y, al verlo, se postró a sus pies y le dijo: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto". Jesús, al verla llorar a ella, y también a los judíos que la acompañaban, conmovido y turbado, preguntó: "¿Dónde lo pusieron?". Le respondieron: "Ven, Señor, y lo verás". Y Jesús lloró. Los judíos dijeron: "¡Cómo lo amaba!". Pero algunos decían: "Este que abrió los ojos del ciego de nacimiento, ¿no podría impedir que Lázaro muriera?".

Jesús, conmoviéndose nuevamente, llegó al sepulcro, que era una cueva con una piedra encima, y dijo: "Quiten la piedra". Marta, la hermana del difunto, le respondió: "Señor, huele mal; ya hace cuatro días que está muerto". Jesús le dijo: "¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?". Entonces quitaron la piedra, y Jesús, levantando los ojos al cielo, dijo: "Padre, te doy gracias porque me oíste. Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado". Después de decir esto, gritó con voz fuerte: "¡Lázaro, ven afuera!". El muerto salió con los pies y las manos atados con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús les dijo: "Desátenlo para que pueda caminar". Al ver lo que hizo Jesús, muchos de los judíos que habían ido a casa de María creyeron en él.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

MUJER TRABAJADORA...MUJER LUCHADORA...MUJER REGALO DE DIOS!!!

Bueno, hoy es el día de la mujer trabajadora as que desde aqui las felicitamos y deseamos que este día sea una verdadera fiesta, una fiesta en la que las mujeres se sientan de verdad apoyadas y, por supuesto, respetadas. DIOS LAS BENDIGA!!!

En el Día Internacional de la Mujer

Venezuela reconoce las luchas de las mujeres por recibir un trato digno. No es una día para proclamar belleza. Onu lo reconoce en 1952.

El Día Internacional de la Mujer, se celebró por primera vez en Venezuela hace 61 años, el 8 de marzo de 1944. A partir de esta fecha se conmemora en todo el país con la participación masiva de mujeres llevando sus consignas y destacando sus metas de lucha.Desde el año 2001, el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Rafael Chávez Frías participa en esta celebración, la cual repercute en cada rincón del país.

El 8 de marzo en el mundo

El origen de esta fecha se remonta a 1910, cuando en la Casa del Pueblo, en Copenhague (Dinamarca) -durante la 2° Conferencia Mundial de Mujeres Socialistas- a sugerencia de Clara Zetkin, integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, se propone celebrar anualmente un día de acción internacional por los derechos de paz y progreso social de todas las mujeres.En 1911 se celebra por primera vez en Alemania. Austria, Dinamarca y Suiza. Posteriormente en la década de los 30 se comienza a celebrar en algunos países de Europa y en América Latina. Pero es en 1952 cuando la Organización de las Naciones Unidas (ONU) instituye el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer.En 1975 las Naciones Unidas decreta ese año como el Año Internacional de la Mujer, dando gran impulso a las luchas por los derechos de las mujeres. Dos años después en 1977, la Organización de las Naciones Unidas aprueba la resolución 37/142 en la que se invitaba a todos los Estados a que proclamen, de acuerdo a sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día al año como Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.Lo que SI es y lo que NO es el 8 de marzoTomando como referencia el contexto político y social en el que nace el Día Internacional de la Mujer se puede destacar que el 8 de marzo NO es un día para proclamar la belleza de la forma femenina: una excusa para piropear, un día para poner a la mujer sobre un pedestal ni para elogiar cuan noble, sacrificada, sufrida, etcétera.

Lo que SI es: un recordatorio de fechas históricas referidas a las luchas de las mujeres por sus derechos. En este día se recuerdan hechos que recogen hitos a lo largo de los siglos tales como: la participación femenina durante la Revolución Francesa en 1789; la lucha de una trabajadoras estadounidenses de la industria textil por sus pésimas condiciones de trabajo en 1857; la protesta de mujeres obreras en la industria textil de los EE.UU. que ocuparon una fábrica en Nueva York en 1908 quienes pidieron que la jornada de trabajo diaria fuera de 10 horas, en lugar de 16 horas diarias y como respuesta los dueños de la fábrica incendiaron el edificio quemándolas vivas. Murieron 129 mujeres.

Clara Zetkin, maestra, revolucionaria, política feminista y pacífista alemana, nació en Wiederau (Sajonia), el 5 de julio de 1857. Durante el Congreso Constitutivo de la II Internacional, efectuado en París en 1889, Clara Zetkin llamó la atención de sus colegas masculinos con contundentes argumentos sobre la emancipación de las mujeres y se pronunció por el derecho de las mujeres al trabajo y a la participación en los asuntos nacionales e internacionales, así como por la protección de las madres y de la niñez. Fundó en 1889, el movimiento de mujeres socialistas, cuya primera reivindicación programática fue "el derecho a elegir y ser elegidas para todas las mujeres mayores de 20 años".

SER MUJER

FELIZ CUMPLEAÑOS SAMUEL

DESDE EL ESPACIO VINO ESTE TRIO PARA CANTARTE!!!!

DSI

¿A qué llamamos "doctrina social de la Iglesia"?

Nuestra reflexión debe comenzar con un acercamiento al mismo concepto: "Doctrina Social de la Iglesia". Las discusiones sobre él se han acentuado en los últimos años. Para muchos el uso de la palabra "doctrina" no es el más adecuado; pero incluso quienes lo creen así acaban utilizándolo; su uso ha consagrado la palabra. La Conferencia de Puebla (1979) se refirió a la DSI con los siguientes términos: "Conjunto de orientaciones, doctrinas y criterios de acción que tienen su fuente en la Sagrada Escritura, en la enseñanza de los Padres y grandes teólogos de la Iglesia y en el magisterio, especialmente de los últimos papas" (n. 472) Uno de los mejores tratadistas españoles de las cuestiones sociales, Luis González-Carvajal, la define así: "La DSI es la explicitación de las consecuencias sociales de la fe cristiana llevada a cabo en los tiempos modernos por el magisterio eclesiástico" (1992: 655) Como es bien sabido suele hablarse de la encíclica Rerum Novarum de León XIII (1891) como el documento con el que nace la DSI. Ello no quiere decir, ni mucho menos, que antes no haya habido pronunciamientos de la comunidad cristiana sobre cuestiones sociales. Es evidente que si leemos con detalle el Nuevo Testamento, si observamos las palabras y praxis del mismo, si acudimos a los Padres, vemos esa presencia. Es importante tener en cuenta que normalmente asociamos DSI con el mundo que nace -vamos a hablar así- con la revolución industrial. De ahí que González Carvajal aluda expresamente a "los tiempos modernos". En su definición quiere subrayarse otro aspecto: la DSI es una consecuencia de la fe; es una explicitación de sus consecuencias sociales. Las palabras usadas en Puebla también lo subrayan al hablar de las fuentes de la DSI. Marciano Vidal, teólogo moralista español de prestigio internacional, da un paso más buscando una definición de DSI "menos reductiva", y hablando de "la potencialidad que tiene la fe cristiana para iluminar y transformar la realidad social de cada época y de cada situación". Sus palabras son muestra de la insistencia que otros teólogos quieren hacer en que la DSI no es principalmente "textos", ni documentos, -ni mucho menos encíclicas-; la DSI es una dinámica que emana de la fe, un potencial de ésta que tiene que ver, sobre todo, con la puesta en práctica de la vida cristiana. La insistencia no carece de sentido; hay un gran peligro entre nosotros -al menos en los ambientes cristianos que parecen más oficiales en España y alrededores hoy- de identificar DSI con los escritos de los papas.

http://www.mercaba.org/DOCTRINA%20SOCIAL/CARTEL_MAGISTERIO_SOCIAL.htm

LECTURA DEL EVANGELIO DEL DÍA

Evangelio según San Juan 9,1-41.

Al pasar, vio a un hombre ciego de nacimiento. Sus discípulos le preguntaron: "Maestro, ¿quién ha pecado, él o sus padres, para que haya nacido ciego?". "Ni él ni sus padres han pecado, respondió Jesús; nació así para que se manifiesten en él las obras de Dios. Debemos trabajar en las obras de aquel que me envió, mientras es de día; llega la noche, cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo".

Después que dijo esto, escupió en la tierra, hizo barro con la saliva y lo puso sobre los ojos del ciego, diciéndole: "Ve a lavarte a la piscina de Siloé", que significa "Enviado". El ciego fue, se lavó y, al regresar, ya veía. Los vecinos y los que antes lo habían visto mendigar, se preguntaban: "¿No es este el que se sentaba a pedir limosna?". Unos opinaban: "Es el mismo". "No, respondían otros, es uno que se le parece". El decía: "Soy realmente yo". Ellos le dijeron: "¿Cómo se te han abierto los ojos?". El respondió: "Ese hombre que se llama Jesús hizo barro, lo puso sobre mis ojos y me dijo: 'Ve a lavarte a Siloé'. Yo fui, me lavé y vi". Ellos le preguntaron: "¿Dónde está?". El respondió: "No lo sé". El que había sido ciego fue llevado ante los fariseos. Era sábado cuando Jesús hizo barro y le abrió los ojos. Los fariseos, a su vez, le preguntaron cómo había llegado a ver. El les respondió: "Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo".

Algunos fariseos decían: "Ese hombre no viene de Dios, porque no observa el sábado". Otros replicaban: "¿Cómo un pecador puede hacer semejantes signos?". Y se produjo una división entre ellos. Entonces dijeron nuevamente al ciego: "Y tú, ¿qué dices del que te abrió los ojos?". El hombre respondió: "Es un profeta". Sin embargo, los judíos no querían creer que ese hombre había sido ciego y que había llegado a ver, hasta que llamaron a sus padres y les preguntaron: "¿Es este el hijo de ustedes, el que dicen que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?". Sus padres respondieron: "Sabemos que es nuestro hijo y que nació ciego, pero cómo es que ahora ve y quién le abrió los ojos, no lo sabemos. Pregúntenle a él: tiene edad para responder por su cuenta". Sus padres dijeron esto por temor a los judíos, que ya se habían puesto de acuerdo para excluir de la sinagoga al que reconociera a Jesús como Mesías.

Por esta razón dijeron: "Tiene bastante edad, pregúntenle a él". Los judíos llamaron por segunda vez al que había sido ciego y le dijeron: "Glorifica a Dios. Nosotros sabemos que ese hombre es un pecador". "Yo no sé si es un pecador, respondió; lo que sé es que antes yo era ciego y ahora veo". Ellos le preguntaron: "¿Qué te ha hecho? ¿Cómo te abrió los ojos?". El les respondió: "Ya se lo dije y ustedes no me han escuchado. ¿Por qué quieren oírlo de nuevo? ¿También ustedes quieren hacerse discípulos suyos?". Ellos lo injuriaron y le dijeron: "¡Tú serás discípulo de ese hombre; nosotros somos discípulos de Moisés! Sabemos que Dios habló a Moisés, pero no sabemos de donde es este". El hombre les respondió: "Esto es lo asombroso: que ustedes no sepan de dónde es, a pesar de que me ha abierto los ojos. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores, pero sí al que lo honra y cumple su voluntad. Nunca se oyó decir que alguien haya abierto los ojos a un ciego de nacimiento.

Si este hombre no viniera de Dios, no podría hacer nada". Ellos le respondieron: "Tú naciste lleno de pecado, y ¿quieres darnos lecciones?". Y lo echaron. Jesús se enteró de que lo habían echado y, al encontrarlo, le preguntó: "¿Crees en el Hijo del hombre?". El respondió: "¿Quién es, Señor, para que crea en él?". Jesús le dijo: "Tú lo has visto: es el que te está hablando". Entonces él exclamó: "Creo, Señor", y se postró ante él. Después Jesús agregó: "He venido a este mundo para un juicio: Para que vean los que no ven y queden ciegos los que ven". Los fariseos que estaban con él oyeron esto y le dijeron: "¿Acaso también nosotros somos ciegos?". Jesús les respondió: "Si ustedes fueran ciegos, no tendrían pecado, pero como dicen: 'Vemos', su pecado permanece".

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

DALE CLIP: http://www.archimadrid.es/evangelio/

TALLER DE INFANCIA MISIONERA ZONA 7

TALLER DE INFANCIA MISIONERA

LUGAR: COLEGIO NTRA SRA DEL CARMEN (EL MOJAN)

FECHA: 01-03-08

HORA: DE 8:30 am - 1:00 PM

TE ESPERAMOS!!!!

HAZ ALGO POR EL MUNDO!!!

LOS NIÑOS AYUDAN A LOS NIÑOS

MARCELINO PAN Y VINO

VUELVO A CASA

TALLER DE INFANCIA MISIONERA ZONA 7

DIA: 01 - 03 - 08
HORA: 8:00 am
LUGAR: U.E.A. NTRA SRA DEL CARMEN (EL MOJAN)
INFANCIA MISIONERA

VALOREMOS LA VIDA!!!

MI CRISTO ROTO

REFLEXIÓN DIARIA

DEMOS UNA MANO PARA SALVAR AL MUNDO!!!!

PRECONGRESO VALENCIA

RECORDANDO A MONS. ROA PÉREZ

Nació en el Cobre, Municipio Vargas, del Estado Táchira, el día 21 de Febrero de 1915. Hijo legítimo de Don Quiterio Roa y Doña Juana Pérez de Roa.

El Zulia, agradecido, recordará siempre la labor moralizadora y humanizante de este insigne Pastor y mantendrá vivo el recuerdo del hombre que, desde su sitial Arzobispal, fustigó a los inmorales, señalo caminos a los gobernantes politizados y ladrones, censuró a los políticos corrompidos, criticó a los comerciantes de la salud y del bienestar del pueblo zuliano y se preocupó constante y sacrificadamente por el bienestar de las zonas depauperadas de su Arquidiócesis.”Desde 1978, hasta 1984 ejerce la Presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana. El 11 de Febrero de 1993 entrega la Arquidiócesis de Maracaibo al segundo Arzobispo Mons. Dr. Ramón Ovidio Pérez Morales. Como Arzobispo Emérito funda la escuela “María Auxiliadora” y la Iglesia de “San Pancracio” en el Barrio Nuevo Horizonte.

En 1994 es nombrado Administrador Apostólico de la naciente Diócesis de El Vigía-San Carlos del Zulia, la cual funda, organiza y prepara para ser entregada a su actual Obispo Mons. William Delgado Silva. En junio de 1999 regresa a Maracaibo y es nombrado por el Administrador Apostólico Mons. Tulio Manuel Chirivella, Vicario General de la Arquidiócesis, cargo con el cual muere el 01 de enero del año 2000, después de haber inaugurado el Jubileo del Año 2000.

TOMA MI BARRO Y HAZME DE NUEVO

TIEMPO DE CUARESMA

La Cuaresma es el gran tiempo de preparación a la Pascua. La Iglesia nos invita a aprovechar este "tiempo favorable" y a prepararnos para la celebración del Misterio Pascual de Jesucristo. Por eso, la Cuaresma puede corresponder a un "retiro espiritual" vivido por toda la Iglesia, porque es un itinerario penitencial, bautismal y pascual.

"Si la Noche de Pascua es un punto de llegada, los cuarenta días que la preceden constituyen, tanto para quienes se preparan al Bautismo, como para la comunidad de bautizados, una subida hacia la Pascua".Desde el miércoles de ceniza, se nos ofrece una serie de medios: la limosna, la oración, el ayuno, la escucha de la Palabra de Dios, el sacramento de la Reconciliación y la conversión. La Cuaresma es también el tiempo propicio para la oración personal y comunitaria, alimentada por la Palabra de Dios y propuesta cotidianamente en la liturgia.

La Cuaresma es tiempo de penitencia; por eso mismo ofrece una invitación constante a convertirnos al Señor con todo el corazón y con toda el alma. El camino de conversión culminará con la celebración del sacramento de la Reconciliación, como mejor modo de prepararse a las fiestas de Pascua.Es también tiempo catecumenal, de preparación tanto para los catecúmenos que recibirán los sacramentos de la Iniciación cristiana en la vigilia Pascual, como para todos los cristianos, que renovarán esa noche las promesas de su Bautismo.La Cuaresma es tiempo de retorno al Señor para llegar a vivir la vida nueva del reino, que ha inaugurado nuestro Señor Jesucristo.Tiempo de servicio a los hermanos más débiles, de solidaridad para compartir nuestros bienes con los más necesitados.

Toda la iniciación cristiana comporta un carácter pascual, por ser la primera participación sacramental en la muerte y resurrección de Cristo. La Vigilia pascual es el momento adecuado para celebrar los sacramentos de la Iniciación.

Durante la Cuaresma hay que organizar la catequesis para aquellos adultos que, bautizados siendo niños, no la hayan recibido, o para aquellos que tampoco hayan recibido aún la Confirmación y la Primera Eucaristía. Al mismo tiempo, establézcanse celebraciones penitenciales que los preparen a recibir el sacramento de la Reconciliación.

El tiempo de Cuaresma es también tiempo apropiado para llevar a cabo los ritos penitenciales, a modo de escrutinios, para aquellos niños no bautizados que han llegado a una edad adecuada para la catequesis, y también para los ya bautizados, antes de que se acerquen por primera vez al sacramento de la Reconciliación.

— Los domingos de Cuaresma tienen precedencia sobre todas las fiestas del Señor y sobre todas las solemnidades. Las solemnidades que coincidan en estos domingos han de trasladarse al lunes siguiente a no ser que la coincidencia tenga lugar el Domingo de Ramos (NUAL 5).

— Todas las ferias de Cuaresma tienen preferencia sobre las memorias obligatorias (NUAL 16b).

http://www.aciprensa.com/fiestas/cuaresma/

PADRE JUAN!!!!!

Mientras te recuperas el mundo hace lo que puede pero no por mucho tiempo. Mejórate pronto !!!

EN ESTE DÍA TE DEDICAMOS ESTA CANCIÓN...QUE LA DISFRUTES..PADRE, HERMANO Y AMIGO!!!

MOMENTOS ENAMI 2008

SEMANA DE MONSEÑOR ROA PÉREZ

EDUCAR PARA LA UNIDAD...

DEL 18 AL 22 DE FEBRERO

INFANCIA MISIONERA

QUIEN NOS AMA...NOS AYUDA!!!!

DALE CLIP Y DIVIERTETE: http://globo.guadalajara.gob.mx/juegos/juegos.html