EL EVANGELIO DEL DÍA DOMINGO

COMUNICADO

ANTE LA NUEVA LEY ORGANICA DE EDUCACION

La VICARÍA DE EDUCACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MARACAIBO, ante la aprobación, en el día de ayer 13 de agosto de 2009, de una nueva Ley Orgánica de Educación, en unión de los representantes de la AVEC, FE y ALEGRÍA, y ESCUELAS ARQUIDIOCESANAS DE MARACAIBO se permite hacer pública su opinión.

Reconocemos la necesidad que existía de una Ley Orgánica de Educación renovada y acorde con los tiempos actuales; sin embargo, consideramos que el proceso de reflexión sobre el proyecto presentado por el Ministerio del Poder Popular para la Educación se realizó de manera apresurada, lo cual no permitió una exhaustiva profundización, acorde con la importancia que el tema comporta para toda la sociedad venezolana. Para que exista un desarrollo pleno e integral de la educación, y que ésta sea de calidad, se requiere no solamente del concurso del Estado, sino también de la sociedad civil y de cada uno de los sectores del país a quienes compete la labor educativa. Entonces, ¿por qué discutir y aprobar esta nueva ley durante el tiempo de vacaciones?

Tanto el apresuramiento en la discusión y aprobación de la Ley, como la ausencia en ella de los aportes presentados oportunamente por sectores fundamentales de la vida educativa del país, dejan la impresión de ambigüedad e imprecisiones en la ley. Dicha Ley ameritaba una exposición de motivos acerca de aspectos que deben considerarse fundamentales. Antes de aprobar la Ley, era necesario responder a interrogantes como los siguientes: ¿Qué Educación queremos? ¿Para cuál país? ¿Propone este nueva Ley la Educación que Venezuela necesita? ¿Está nueva Ley en verdadera consonancia con la Constitución Nacional y con el necesario desarrollo productivo del país?

Nos preocupa lo indeterminado de la definición de la educación desde el estado laico y el confinamiento de la educación religiosa a los ámbitos familiares (PLOE Art. 6), lo cual colide con el artículo 59 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela que garantiza el derecho de las personas a la manifestación pública de sus creencias y a su enseñanza, al igual que la libertad de culto y la enseñanza religiosa. Suscribimos plenamente las Reflexiones presentadas por la Presidencia de la AVEC sobre el Proyecto de Ley, en fecha 11 de agosto del 2009: “La educación para que sea integral, ‘orientada hacia el desarrollo del ser humano’ (PLOE, 5-08-2009) debe contemplar también su parte espiritual; sin la cual no podría pensarse en un ser trascendente. Es indispensable educar al hombre y a la mujer en todas sus dimensiones que van más allá de lo académico e intelectual, para que puedan luego proyectarse hacia la verdadera dimensión social. …, también es un deber de la escuela la formación espiritual de los niños, las niñas y adolescentes. Recordemos que el ser humano es un ser bio-psico-social-espiritual y la escuela debe abocarse a su integralidad.”

También nos preocupa la definición (PLOE Art. 16 y 17) de los consejos comunales, colectivos y demás organizaciones sociales como “agentes de la educación”, con capacidad de evaluación y supervisión de la gestión escolar, así como de orientar la formación integral de los miembros de la comunidad educativa. Nos preguntamos: ¿Cuáles serán los criterios que regirán el desempeño de tales organizaciones sociales y colectivos internos o comunitarios?

Nos inquieta sobremanera el hecho de posponer las especificidades y concreciones de la Ley a leyes especiales de posterior promulgación, lo cual confiere completa discrecionalidad al Ministerio del Poder Popular para la Educación como órgano rector y además porque se desconocen los criterios con los cuales serán elaboradas. Se ha planteado que responderán al Plan de Desarrollo Social 2007-2013, el cual define al Estado venezolano como un Estado socialista.

Especial consideración requiere el artículo 50 del PLOE, que se refiere al régimen sancionatorio, pues sólo se menciona a propietarios y directores de colegios privados. ¿Qué pasaría con los directores de las instituciones oficiales que incumplan con las orientaciones y disposiciones de esta ley y de los organismos educativos competentes?

Falta claridad en la escasa garantía otorgada a la permanencia de los convenios y proyectos educativos de distintos sectores de la sociedad venezolana, entre ellos los promovidos por la iglesia católica. Igualmente, en relación con el concepto de autonomía universitaria que, según el artículo 31 del PLOE, será usufructuada únicamente por aquellas instituciones a las que el Estado se las reconozca. Además llama la atención el hecho de que el Poder Ejecutivo se reserve la posibilidad de impartir determinadas carreras.

Vemos con beneplácito la incorporación de la Educación Intercultural Bilingüe y de la Educación Rural como modalidades del sistema educativo, pero nos inquieta la omisión de la Educación de los Ministros del Culto (PLOE Art. 24) ya contemplada en el Artículo 16 de la LOE de 1980.

Lamentamos los hechos de violencia que se presentaron en el día de ayer en las cercanías de la Asamblea Nacional, mientras se realizaba la aprobación de la Ley. Es un contrasentido que no se haya podido alcanzar un verdadero acuerdo nacional en torno a una materia de tanta importancia.

Invitamos a todos los sectores, a quienes compete la labor educativa, a una participación ciudadana serena y dialogante, tomando en cuenta los aportes, que a lo largo del proceso de formación de la nacionalidad, han realizado dichos sectores, al diálogo incluyente y a la reflexión sobre los alcances de esta nueva Ley, a erradicar de nuestra familia venezolana los elementos que obstaculizan la búsqueda del bien común, y a buscar las soluciones que permitan que la educación siga siendo la labor que contribuya principalmente verdaderamente a la construcción de la paz.

Reafirmamos que no todo está perdido, mientras en cada venezolano permanezca la confianza en Dios y en las reales capacidades del ser humano.

Maracaibo, 14 de agosto de 2009.

Pbro. Eduardo Ortigoza Lic. Elsy Peñaloza

Vicaría Episcopal de Educación AVEC Seccional Maracaibo


Lic. Rux Aular Lic. José Rojas

Fe y Alegría Zulia Escuelas Arquidiocesanas



Lic. Dunia Mavare

Consejo Arquidiocesano de Educación

REFLEXIÓN

REFLEXIÓN

REFLEXIÓN

EL AMOR DE DIOS

OBJETIVO:
“Llevar a una experiencia personal y viva, del amor de Dios a cada una de las personas, mediante este encuentro, para que sin miedos, sino con alegría, sintamos la presencia amorosa de Dios”.


1.- ORACION INICIAL:
Oración por la Misión Diocesana de Predicación Kerygmática

2.- DIOS NOS HABLA
La construcción vertical de la familia, con el padre a la cabeza, explica el uso del término (padre) para indicar autoridad. Según ese modelo, Dios es padre porque todo viene de él y a él se le debe respeto y obediencia, como lo indica la expresión: “Señor, Tú eres nuestro Padre; nosotros somos arcilla y Tú quien da la forma, todos nosotros somos obra de tus manos” (Is 64,7).

En el pueblo judío, fue apareciendo la idea de Padre, entrelazada con la de benevolencia y amor: “No olvides que te he amado con amor eterno” (Jer 31,3). Israel reconoció la paternidad divina a partir del asombro ante la creación y ante la renovación de la vida.

El milagro de un niño que se forma en el seno materno no se explica sin la intervención de Dios, como recuerda el salmista: «Tú has creado mis entrañas, me has tejido en el seno materno» (Sal 139,13). Pero, más allá de esta representación sugerida por la experiencia humana, en Israel madura una imagen más específica de la paternidad divina a partir de las intervenciones salvíficas de Dios. Al salvarlo de la esclavitud de Egipto Dios llama a Israel a entrar en una relación de alianza con él e incluso a considerarse su primogénito. De este modo, Dios demuestra que es su padre de manera singular, como lo atestiguan las palabras que dirige a Moisés: «Y dirás al faraón: Así dice el Señor: “Israel es mi hijo, mi primogénito”» (Ex 4, 22).

La paternidad divina se caracteriza por un amor intenso, constante y compasivo. A pesar de la infidelidad del pueblo, y las consiguientes amenazas de castigo, Dios se muestra incapaz de renunciar a su amor. Y lo expresa con palabras llenas de profunda ternura, incluso cuando se ve obligado a quejarse de la falta de correspondencia de sus hijos: «Yo enseñé a Efraím a caminar, tomándole por los brazos, pero ellos no conocieron que yo cuidaba de ellos. Con cuerdas de bondad los atraía, con lazos de amor, y era para ellos como los que alzan a un niño contra su mejilla, me inclinaba hacia él y le daba de comer (...) ¿Cómo voy a dejarte, Efraím?, ¿cómo entregarte, Israel? (…) Mi corazón está en mí trastornado, y a la vez se estremecen mis entrañas» (Os 11,3-8; Cfr. Jer 31,20).

Una paternidad tan divina, y al mismo tiempo tan «humana» por los modos en que se expresa, resume en sí también las características que de ordinario se atribuyen al amor materno. Las imágenes del Antiguo Testamento en las que se compara a Dios con una madre, aunque sean escasas, son muy significativas. Por ejemplo, se lee en el libro de Isaías: «Dice Sión: “el Señor me ha abandonado, el Señor me ha olvidado” ¿Acaso olvida una mujer a su niño de pecho, sin compadecerse del hijo de sus entrañas? Pues aunque una de ellas llegara a olvidarse, yo no te olvido» (Is 49, 14-15). Y también: «Como uno a quien su madre consuela, así yo os consolaré» (Is 66, 13). Así, la actitud divina hacia Israel se manifiesta también con rasgos maternales, que expresan su ternura y condescendencia. Pero la verdadera revelación de la paternidad de Dios, sólo en Jesús se nos manifiesta.

La verdadera paternidad, para Cristo, no está tanto en la fuerza de Dios que defiende y protege a su pueblo; no está en su poder y su grandeza; no está sólo en el título de creador. La verdadera paternidad está en el amor que se comunica y se entrega, que busca la intimidad y el diálogo; que no entrega cosas, sino que entrega su Espíritu, se entrega El que nos ama. Dios es Padre porque ama, porque es amor. El cristiano se siente hijo porque es amado con el mismo amor en que Dios envuelve a su Hijo único. Los hijos tendrán que amar al Padre y deberán amarse entre sí, hasta lograr la verdadera fraternidad.

3.- NUESTRO ENTORNO: LA REALIDAD

Cada persona humana, cada uno de nosotros, precisamente por ser persona, tiene como “lo suyo” un origen irrepetible. Bajo este sentido, nuestra primera identidad es la filiación. Por ser personas, somos hijos de unos padres. Ser “hijo” y ser “padres” no es un nexo meramente biológico. La biología no tiene capacidad de dar todo su significado a las nociones de filiación y paternidad. El acto mediante el cual somos engendrados por nuestros padres es, un acto personal por excelencia.

¿Qué le ha ocurrido a nuestra sociedad contemporánea para que la paternidad no sea algo evidente, sino al contrario, sea como una figura rechazada u omitida? A nuestra sociedad le han ocurrido muchas cosas, pero todas vienen a enredarse en una misma raíz: la crisis de la genealogía por amor. Pero no sólo contamos con aspectos negativos en nuestro entorno. La mirada de fe del pueblo de Israel no sólo descubrió la acción infiel de ellos, sino la acción salvadora de Dios en los acontecimientos de su historia. Comprendió que sólo podía ser Señor de la historia quien fuera también Señor del universo. “Así dice el Señor, tu redentor, el que te formó en el seno materno: Yo soy el Señor que todo lo hice; yo solo desplegué el cielo y nadie me ayudó a extender la tierra” (Is 44,24).

Israel supo cantar la bondad de Dios y su gloria en la belleza y la bondad de la creación: “Bendice al Señor, alma mía: ¡Señor, Dios mío, qué grande eres! Vestido de majestad y de esplendor, envuelto en un manto de luz” (Sal 104,1). Y el poema se desarrolla como una descripción de las maravillas del mundo, en el que todas las cosas tienen su propósito y función. Y este mismo ser humano, que contempla la enormidad y belleza del mundo, toma conciencia de su pequeñez y exclama: “Al contemplar el cielo, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has creado, ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él, el ser humano para que cuides de él?” (Sal 8, 4-5). Así el mundo comenzó a hablarle de Dios al hombre, que había conocido la acción de Dios en su vida y en su historia, y los humanos reconocieron que la tierra y el entorno en donde vivían no sólo son buenos y hermosos, sino que además se le ofrecen gratuitamente: están allí para él.

4.- FORTALEZCAMOS NUESTRA IGLESIA

Nuestra Diócesis, tiene una sentida y profunda experiencia de Dios. En diversas actitudes individuales, familiares, sociales y religiosas, el pueblo vive y manifiesta su creencia, confianza y amor a Dios. Ante todo, sabemos que Dios nos ama con amor gratuito, que escucha nuestros gritos y lamentos, que perdona nuestros pecados, que camina a nuestro lado, que nos salva y fortalece. En su corazón divino entramos todos, con nuestros sufrimientos, necesidades y dolencias. Pero sabemos también que, ocupan un lugar de preferencia y conmueven su corazón los pobres, los excluidos, los que no cuentan, los que son marginados por este sistema inhumano por el que actualmente se desliza nuestra historia.

Reconocemos agradecidos que este Dios cercano camina con nosotros, es solidario con nuestros sufrimientos y dificultades y es fiel a sus promesas de vida. El se deja encontrar y se revela en nuestra historia, ha sido el amparo de nuestras vidas. Es El quien hoy alimenta nuestra esperanza de poder construir un México mejor, más humano, más fraterno y más justo. Todos buscamos a Dios de diferentes maneras, pero son los humildes quienes lo descubren como Padre de los pobres y su mirada materna resplandece sobre quienes lo buscan con sincero corazón. Este Dios a quien amamos, al que oramos constantemente como punto de referencia fundamental en nuestra vida, que nos busca y perdona antes que nosotros se lo pidamos, es un Dios de vivos y no de muertos. Así lo experimentamos nosotros, como el Dios de la vida, que es nuestro Padre y cada día nos bendice con sus dones. Crecemos invocando al Padre; somos bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

En nuestras casas hay signos e imágenes que nos recuerdan a Dios. Las tradiciones y las fiestas nos recuerdan a Dios: la Navidad y la Semana Santa, las fiestas comunitarias nos remiten a Dios a lo largo del ciclo anual. En todos estos acontecimientos celebramos la presencia de Dios con múltiples signos y detalles: con flores, incienso, alfombras, procesiones, cantos, símbolos, gestos, que indican nuestro respeto, el que nos enseñaron nuestros mayores, la alabanza y la adoración al Dios de la vida, Padre tierno y rico en misericordia (Cfr. Lc 6,36; Ef 2,4). Es tarea de todos, fortalecer y purificar todos estos signos para un acercamiento más profundo y vivencial con el Padre.

5.- DESAFÍOS

Muchas veces, descubrimos a Dios en el secreto del corazón y en la plegaria silenciosa, hecha de rodillas en el campo, en los templos, en nuestras propias casas, o contemplando la naturaleza como don de Dios. Nuestros sufrimientos nos acercan a Dios, a quien no pocas veces le preguntamos: ¿Por qué estas desgracias? A Él nos dirigimos con lágrimas en los ojos o con la alegría reflejada en el rostro agradecido, y con el corazón lleno de fe. Estos hechos nos muestran que nuestra historia, de cada día, cuando se vive en la verdad de Dios, es historia de salvación. Cada cual sabe cómo aprendió a gustar y expresar su oración filial a Dios. Lamentablemente, todavía cuando nos referimos a Dios, no lo sentimos como Alguien que nos da seguridad, como un Padre cuyo abrazo nos libera del miedo y nos indica el camino. Muchos de nosotros quizá, sigamos sintiendo su presencia amenazante y a veces hasta destructiva.

También, nos desafía que un gran sector en nuestra diócesis, aún no perciba a Dios como alguien que nos asegura la vida con un amor sin condiciones porque tiene entrañas de madre, y por lo mismo, es refugio y ternura. No han tenido muchos, esa experiencia de un Dios Padre, lleno de misericordia y rico en bondad, que nos cuida y nos consuela con la ternura propia de una madre (Cfr. Is 66,13).

Reconocemos que es grande la responsabilidad y el compromiso de las familias, de los padres cristianos. De su modo de vivir y orar los hijos aprenden a mirar y escuchar al Padre, que está en los cielos, que está en la tierra, que nos ofrece la vida como una madre. Para muchos, Dios es tan evidente como el aire que respiramos. Sin embargo, también encontramos a personas que se resisten gravemente contra Dios, y que incluso llegan a decir “no hay Dios” (Sal 14,1; 53, 2). El poder, las ambiciones, las riquezas, la degeneración moral nos ocultan el verdadero rostro de Dios. Hoy, como antiguamente, sucumbimos a la tentación de querer ser como Dios (Cfr. Gn 3,4). Tenemos la tentación de apropiarnos de Dios, de hacer de la religión un instrumento al servicio de nuestros propósitos y nuestros intereses.

Las más grandes injusticias que generan la pobreza y la discriminación en nuestra sociedad son propiciadas por personas que dicen creer en Dios. Otros, sin ser ateos, se preguntan: “Si existe Dios, ¿por qué existe el mal? ¿Por qué el mal arremete con furia sobre el inocente y el justo?”. Y entonces, “¿En dónde queda su bondad?” Estas y otras, no son sólo preguntas. Son también gritos de angustia. La duda nos humilla y la muerte nos atemoriza. Ciertamente fuera de Jesús la respuesta se hace difícil. En Él reconocemos que las adversidades que sufrimos se deben más a nuestra limitación, que a una voluntad expresa de Dios, y que el daño que a veces causamos al prójimo se debe a nuestra injusticia, y no al designio de Dios. También dificulta mucho la experiencia del encuentro con Dios dador de vida, el constante escándalo de la incoherencia de los que decimos creyentes. Si somos tantos los cristianos que nos consideramos hijos e hijas de Dios, y, por tanto, hermanos de todos, ¿Por qué persisten entre nosotros tantas violencias y odios? ¿Por qué no desterramos la corrupción y el fraude? ¿Por qué no termina la injusticia? ¿Podemos rehuir, siendo creyentes, de estas preguntas, que no son sólo el grito de los más pobres, sino el mismo reclamo de Dios?

6.- DINÁMICA

1.- ¿Por qué estás aquí? Estás aquí porque el Señor te ha llamado. Él, que te ama más que nadie, te ha traído aquí hoy, para mostrarte su amor, para regalarte su luz, para darte su paz.

2.- El Señor te invita a descansar en Él. No importa ahora los problemas que tengas, las preocupaciones que te agobien, las dudas que te asalten... Sólo importa el amor que Dios te tiene. Sólo importa la historia de amor que Dios quiere vivir contigo. Por eso, ¡No te preocupes tanto! ¡Descansa en el amor de Dios! ¡ÉI lleva tu vida! Él sabe lo que necesitas en cada momento. Y Él te dará lo que realmente necesitas.

La Iglesia de Durango, nos ha convocado a esta MISIÓN DE PREDICACION KERIGMATICA, éste es un tiempo de gracia del Señor. El Señor nos llama a vivir este tiempo de gracia como un don, como un regalo. En este primer tema, contemplamos cómo conocemos a Dios Padre como Él se nos ha revelado y cómo Dios nos ha creado por Amor y cuida cada día de nosotros. Hemos querido entrar en el corazón de Dios.

Bajo este tema que hemos reflexionado, el Señor nos invita vivir como hijos suyos y a comunicarnos con Él por medio de la oración. Es un hecho que rezamos poco o rezamos cuando estamos apurados. En muchos cristianos se nota la falta de la vida de oración. Para muchos cristianos la oración es el verdadero punto débil de su fe. Para muchos lo problemático no es que haya que orar, sino cómo orar. Por ello es bueno que revisemos en profundidad nuestra vida de oración.

3.- ¿Cómo nos sentimos ante esta reflexión? ¿Nos abrimos ante la confianza y esperanza?
4.- En nuestra vida, ¿nos dejamos llevar por el pesimismo, tristeza y miedo? Si nos dejamos impresionar por lo negativo, ¿no indicará que aún no tenemos suficiente confianza en el Padre? ¿Qué podemos hacer para que la mayoría de los católicos vivamos esa hermosa realidad de tener a un Dios que nos ama?

7.- ORACIÓN FINAL:

“Que en este año MISIONERO nadie se excluya del abrazo del Padre celestial, del encuentro con Cristo y del amor del Espíritu Santo, y así se robustezca la fe, se acreciente la esperanza y se haga más activa la caridad”. Así sea.

8.- CANTOS

Dios es Amor la Biblia lo dice…
Dios es amor, es amor Aleluya…
Mi Todo…
Con las manos Juntas….

EL EVANGELIO DEL DÍA DOMINGO

Decimonoveno Domingo del Tiempo Ordinario

Hoy la Iglesia celebra : Santa Otilia, Santa Edith Stein

Lecturas

Leer el comentario del Evangelio por : San Cirilo de Alejandría «El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo»

Evangelio según San Juan 6,41-51.

Los judíos murmuraban de él, porque había dicho: "Yo soy el pan bajado del cielo". Y decían: "¿Acaso este no es Jesús, el hijo de José? Nosotros conocemos a su padre y a su madre. ¿Cómo puede decir ahora: 'Yo he bajado del cielo'?" Jesús tomó la palabra y les dijo: "No murmuren entre ustedes. Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el último día.

Está escrito en el libro de los Profetas: Todos serán instruidos por Dios. Todo el que oyó al Padre y recibe su enseñanza, viene a mí. Nadie ha visto nunca al Padre, sino el que viene de Dios: sólo él ha visto al Padre. Les aseguro que el que cree, tiene Vida eterna. Yo soy el pan de Vida. Sus padres, en el desierto, comieron el maná y murieron. Pero este es el pan que desciende del cielo, para que aquel que lo coma no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo".

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

RADIO MARÍA

Radio María



Congresos y Encuentros Internacionales
Himno del 2º Congreso Americano Misionero (CAM 2) - Guatemala, 2002
Himno del 1º Congreso Americano Misionero (CAM 1) - Argentina, 1999
Himno del 5º Congreso Misionero Latinoamericano (CoMLa 5) - Brasil, 1995
Himno del 4º Congreso Misionero Latinoamericano (CoMLa 4) - Perú, 1991
Himno del CAM 3

Canciones Misioneras

Descargar MP3 Letra Más allá de las fronteras
Descargar MP3 Letra Quiero decirte que sí
Descargar MP3 Letra Iglesia en América, tu vida es Misión
Himno COMLA 7 Cam 2 Guatemala 2002
Descargar MP3 Letra América: ¡Sal!
Descargar MP3 Letra América, con Cristo, sal de tu tierra
Himno COMLA 6 Cam 1 Argentina 1999
Descargar MP3 Letra ¡Vamos ya!

CRÓNOGRAMA: JOVENMISIÓN

4 al 16 de AGOSTO CAJUMIBA - Barinas

8 al Domingo 23 de AGOSTO CAJUMITRU

13 al 23 de AGOSTO CAJUMISACA - El Baúl - Cojedes

16 al 23 de Agosto CAJUMI 2009 - Maturín

15 al 30 de Agosto CAJUMI 2009 - San Carlos - ZULIA

22 Agosto al 5 de Septiembre - 5 CAMIGUA - GUAYANA

13 al 23 de Agosto - CAMICOL - Costa Oriental del Lago

15 al 30 de Agosto - MISIÓN EL CHINO - San Felipe

http://www.misiones.catholic.net/jomis/mundo.htm

ANGELES

REFLEXIÓN

La belleza de la vida


Hace mucho tiempo vivía en Georgia una noble y sabia reina llamada Magdana. Sus tierras eran prósperas bajo su mandato, y todo el mundo la apreciaba mucho. Tenía un hijo llamado Rostomel al que amaba muchísimo, y cuando su marido murió, volcó todo su cariño en él.


Un día Rostomel comenzó a mostrarse melancólico y taciturno. No había diversión que lo sacara de su ensimismamiento. Un día su madre no pudo soportar más su tristeza y le preguntó la razón de su abatimiento.

- Hijo mío, dime que pensamientos dolorosos corroen tu mente, qué penas impiden que tus labios dibujen una sonrisa.

- Madre, puedo responderos con otra pregunta?.. Dónde está padre?

- Tu padre? -replicó sorprendida. Sabes que hace ya tiempo que murió...

Quiso entonces saber Rostomel qué era la muerte. Su madre se lo explicó lo mejor que pudo, pero Rostomel se negó a creer que la muerte fuera una suerte ineludible, y convencido de que en algún lugar existía la vida eterna, partió a buscarla.

En su camino se encontró con un ciervo que permanecía inmovil en una gran llanura. Este le preguntó que estaba buscando, y Rostomel se lo explicó. Entonces el ciervo le dijo que su destino era esperar a que su cornamenta alcanzara el cielo, y que si permanecía con él le prometía vivir hasta entonces.



Rostomel rechazó la oferta del ciervo y siguió buscando. Encontró entonces un cuervo negro que volaba sin descanso entre una inmensa montaña y un profundo barranco. Tuvo la misma conversación con él que con el ciervo, y el cuervo le ofreció quedarse con él hasta que llenara el barranco con las piedrecillas que tomara de la montaña. Rostomel también desdeñó su oferta y siguió su camino.



Llegó entonces a un lugar maravilloso al final del mundo. El océano era azul brillante y las olas dibujaban suaves ondas en su superficie. Un gran arcoiris adornaba el cielo, y las orillas eran de la más blanca arena. A lo lejos vió brillar una luz suave y maravillosa, que lo llamaba hacia ella. Antes de poder darse cuenta, fue transportado hasta la otra orilla. Allí, en un palacio dorado, rodada del brillo de las piedras preciosas, encontró a la mujer más hermosa que había visto jamás.

- Bienvenido, Rostomel, a mi reino eterno. Nací el primer día de la creación, y aquí permaneceré hasta su final. Si permaneces junto a mí, la muerte no te tocará, porque yo soy la Belleza de la Vida.

Satisfecho, Rostomel se quedó con ella. Pasó el tiempo y él jamás se cansaba de su belleza, y se pasaba los días contemplando su rostro. Pero un día comenzó a dolerle el corazón:

- Divina Beldad, cuánto tiempo ha pasado desde vi por última vez a mi amada madre y las verdes praderas de Georgia?

- Ah, ya veo que la Madre Tierra no renuncia fácilmente a lo que le pertenece. Vé pues, doblégate a la ley universal, cumple tu humano destino. Pero llévate este regalo en memoria mía: dos flores, una roja y otra blanca. Si deseas vivir tu vida en la tierra y recuperar el tiempo perdido contemplando mi belleza, no tienes más que oler la flor roja. Si llegas a comprender la belleza de la muerte, lleva la flor blanca a tu nariz y aspira profundamente su aroma.

Y tras despedirse de ella, Rostomel emprendió el viaje de vuelta. Llegó a donde estaba el cuervo, y no vió barranco alguno. Cuando se acercó a tocarlo este se deshizo en pedazos: había cumplido su misión. Siguió andando y llegó donde estaba el ciervo. Todo lo que quedaba de él era un blanco esqueleto, y dos cuernos que a través de las nubes subían hasta tocar la bóveda celeste.

Al fin llegó a su Georgia natal, pero nada le resultaba familiar. Había ciudades bulliciosas donde antes sólo había desierto, y la gente vestía y hablaba de una forma extraña. ¿Dónde estaba el castillo desde el que su madre reinaba? Donde antés había habido opulencia, ahora reinaba el silencio, y sólo los bloques de piedra cubiertos de musgo atestiguaban que allí había habido un palacio en otro tiempo. Allí encontró a un anciano encorvado que rezaba y al que le preguntó:

- Padre Santo, decidme... no es este el lugar donde la reina Magdana vivía y reinaba en otro tiempo? Yo soy su hijo, y si mi madre ya no vive, yo soy ahora el rey soberano.

- ¿Magdana? Apenas puedo entenderte, no hablas nuestro idioma. Hablas igual que las antiguas crónicas. Hace tiempo las estudié, y por eso puedo comprender algo de lo que dices. ¿Magana dices? Existe una leyenda, no sé si será cierta, que cuenta que existió una gran reina hace millones de años así llamada. Tenía un hijo, o al menos eso dice la leyenda, que se fue del reino y desapareció sin dejar huellas. Magdana falleció con el corazón destrozado, y con ella se extinguió su reino.

Rostomel permaneció en silencio largo rato mientras sus lágrimas resbalaban por sus mejillas. Finalmente alzó las manos al cielo exclamando:

- Oh eterno secreto del tiempo! Qué soy yo ahora? Tan sólo una leyenda olvidada??

Entonces tomó la flor roja que le había dado la diosa y aspiró su aroma. Al instante envejeció hasta convertirse en un anciano. Ya no tenía ni fuerzas para coger la flor blanca de su bolsillo, así que le pidió al viejo sacerdote que se la acercara a la nariz.

Rostomel murió. Lo enterraron en aquel mismo lugar, la tierra dónde había nacido. Sobre su tumba nacen todos los años dos flores: una roja y otra blanca.

El arte es una manifestación de lo que sentimos, pensamos, de cómo vemos las cosas que pasan en nuestro contexto. Comúnmente nos gusta observar lo que muchos artistas presentan o muestran en sus exposiciones, estamos acostumbrados a que ellos lo hagan en galerías, eventos, actividades culturales entre otros.

Esto para los amantes del arte es fabuloso contar con esto tipos de dinamismos, pero la mayoría busca saber, conocer, observar màs, y no conforme con esto viajan para estar al tanto de lo que en arte se refiere.

Pero que pasa con los que no pueden realizar esos tipos de viajes , ¿se conforman acaso con esto?
En realidad no, es por eso que muchos artistas exponen sus obras en la web para que através de un entorno virtual puedan ser observadores y críticos de los trabajos que ellos presentan.

Por ejemplo tenemos artelista.com (www.artelista.com) que es una página muy buena en donde podemos observar las expresiones de arte de muchos artistas, nos mantienen informados acerca de las últimas noticias con respecto a estos temas, participar en foros, ser partes de jurados interactivos, inclusive nos permite exponer nuestros trabajos.

Para los que amamos y vivimos el arte, cada vez se nos abre puertas y medios para expresarnos, dar conocer y enterarnos de las maravillas artísticas que tenemos a nuestro alrededor.

http://vivetu-fe.blogspot.com/

SÉ FELIZ