miércoles, 21 de enero de 2009

MISIÓN CONTINENTAL



LA MISION CONTINENTAL EN VENEZUELA.



INTRODUCCION.


La Mision Continental no es un acto puntual, aislado y extraordinario de pastoral, sino unproyecto evangelizador concebido en forma de proceso y con etapas definidas. Debe ser entendida como un especial y renovado impulso, para transformar nuestra pastoral ordinaria.

Ella quiere fortalecer la experiencia cristiana de la comunid, hacer exp.{icita y operante la dimension misionera de la vocacion cristiana y establecer nuevos caminos de acercamiento a los alejados.

No es una acxcion de especialistas. Toda la Diócesis, todos en la parroquia se coloca en estado de Mision. Las acciones misioneras concretas, los agentes misioneros deben orientarse a lograr esta finalidad.



1.- LOS OBJETIVOS DE LA MISION.



1.1. Objetivo General: Colocar a la Iglesia que peregrina en Venezuela en estado de Mision, en la linea de las orientaciones del Concilio Plenario de Venezuela, del Documento de Aparecida y del Proyecto Misionero Nacional.



1.2. Objetivos especificos:

1) Fomentar una formación kerigmatica, integral y permanente de todos los miembros del Pueblo de Dios, que impulse la vivencia de una espiritualidad misionera.

2) Promover una profunda conversión personal y pastoral de todos los agentes pastorales y evangelizadores, para que todos podamos recomenzar desde Cristo una vida nueva en el Espiritu, insertados en la comunidad eclesial.

3) Lograr que las comunidades, organizaciones y asociaciones y movimientos eclesiales se pongan en estado de mision permanente, a fin de llegar alos sectores mas alejados.

4) Comunicar que la vida en Cristo es un don y un servicio a la sociedad y a las personas, renovando la opcion preferencial por los pobres en el nuevo escenario sociopolitico del pais.

5) Contribuir a la aplicación de las orientaciones del Concilio Plenario de Venezuela, del Proyecto de Aparecida y del Proyecto Misionero Nacional.

6) Colaborar a la preparación del CAM:COMLA, a realizarse en Maracaibo en el ano 2012..



2.- ETAPAS DE LA MISION.



Siguiendo la propuesta del CELAM se propone realizar la Mision Continental en Venezuela, a traves de cuatro etapas: Sensibilizacion, Formación, Mision Ambiental y Mision Territorial. Estas etapas estan intimamente relacionadas entre si, por lo que no deben concebirse como una sucesion cronologica, una detrás de la o. No necesariamente hay que esperar a completar una etapa para iniciar algunas de las actividades de las etapas siguientes. De igual modo, actividades de las etapas precedentes podran retomarse en las etapas posteriores, cuando asi lo requiera la dinamica de la Mision.



Debido a la diversidad de situaciones, y al que algunas Diócesis ya han definido sus planes de Mision, no se señalan periodos de tiempo para cada una de las etapas, para todo el pais. Esa tarea le correspondera realizarla a cada una de las Iglesias particulares.



2.1. PRIMERA ETAPA: Sensibilizacion de los agentes pastorales y evangelizadores.



2.1.1. Descripción: Se trata aquí de un tiempo y esfuerzo de trabajo intenso con los actuales agentes pastorales. Se justifica porque muchos de los actuales agentes no estan ni motivados ni preparados para llevar adelante una propuesta misionera como la Mision Continental. Se requiere precisar bien lo que se va a hacer y encauzar los recursos habida cuenta del escaso numero y las multiples ocupaciones. Es el tiempo de llevar al conjunto de la vida eclesial la información y motivación de lo que se quiere hacer y de cómo se va a hacer. Este trabajo es imprescindible para que los actuales agentes se animen a buscar a otros agentes y para que las parroquias y comunidades vayan mas alla de lo que normalmente hacen. Se requiere tiempo para que la idea se extienda y cale. Esto dara oportunidad de preparar materiales y subsidios para las siguientes etapas.



2.1.2. Destinatarios:

1. Sacerdotes diocesanos y religiosos.

2. Religiosos y religiosas.

3. Seminaristas y formandos religiosos.

4. Catequistas

Docentes de colegios catolicos.

5. Miembros de movimientos y agrupaciones de apostolado seglar.

6. Otros colaboradores de las parroquias.



2.1.3. Actividades:

1. Lanzamiento de la Mision a Nivel Nacional: 14 de enero de 2009, en Barquisimeto, en el marco de la Peregrinación de la Divina Pastora

2. Lanzamiento de la Mision a nivel diocesano (fecha a convenir en cada Diócesis).

3. Realización de reuniones periodicas para iniciar y dar vida al proceso, distribución de responsabilidades.

4. Iniciar Escuelas de Formación desde una espiritualidad misionera

5. Elaboración de subsidios de animación misionera (Responsables Comision Nacional, Comisiones Diocesanas).



6. Plan Trienal de la CEV en clave misionera. Programación de los Departamentos en linea de animación y espiritualidad misionera..

7. Encuentros nacionales con AVEC, CONVER; OMP; COMINA; CONALAI.

8. Realización de retiros, convivencias de animación misionera, talleres de misionologia que incentiven en el espiritu y el compromiso misionero.

9. Fortalecer la animación biblica de la pastoral, formar en la lectio divina, envio de predicadores, entregar la Biblia al pueblo (responsable Comision de Biblia y Catequesis de la CEV)

10. Jornadas Misioneras Nacionales que sirvan de iniciación misionera. El catolico no esta acostumbrado a ser misionero.

11. Experiencias misioneras: campamentos, pasantias en zonas populares, indígenas y zonas pastoralmente necesitadas.

12. Elaborar un programa de fortalecimiento de la dimension misionera en la formación sacerdotal y en la formación para la vida consagrada ( Responsable: Comision del Clero y vocaciones de la CEV y CONVER).

13.. Elaboración de un Manual del Discipulo Misionero (Responsable Comision Nacional de la Mision).



2.1.4. Metas de esta etapa::

Creación de un Equipo animador a nivel diocesano, parroquial. Identificación de los colaboradores mas cercanos.
Creación de equipos animadores en los diversos movimientos e instituciones presentes en la Diócesis.
Elaboración de un Plan de Accion a nivel Diocesano.


2.2 SEGUNDA ETAPA: Formación de agentes (profundizacion con grupos prioritarios).

2.2.1. Descripción: es un tiempo de intenso trabajo con los agentes pastorales de cara a la realización inmediata y concreta de la Mision.

Aquí se transmitira el contenido y la metodología de la Mision propiamente tal. El trabajo de esta etapa sera un valioso capital pastoral no solo para esta Mision sino para el trabajo cotidiano de la Parroquia una vez que ella finalice: catequistas, miembros de grupos juveniles, miembros comprometidos enasociaciones laicales, Comunidades Eclesiales de Base, etc



2.2.2.Destinatarios:

1) Los mismos de la etapa anterior.

2) Alumnos de las instituciones educativas de la Iglesia.

3) Nuevos agentes parroquiales.



2.2.3. Actividades:

1) Creación de un Equipo de formación misionera que diseñe un proyecto de formación misionera con los siguientes contenidos: elementos del kerygma: Jesucristo, Trinidad, Iglesia, Concilio Plenario de Venezuela, Aparecida, Catecismo de la Iglesia Cat{olica, Doctrina Social de la Iglesia, Fe y Politica en la Venezuela actual.

2) Encuentros Formativos Nacionales, de instituciones (DEPARTAMENTOS, AVEC, CONVER, OMP, COMINA CONALAI)





2.2.4. Metas de esta etapa:

-Incremento del numero de agentes a nivel de la Diócesis, de la Parroquia.

-Consolidación de las instancias formativas de la diócesis.

-Formación de formadores.



2.3. TERCERA ETAPA: Mision ambiental.



2.3.1. Descripción: Es un tiempo estrictamente misionero, de fuerte sabor kerygmatico, dirigido a grupos especificos y ambientes de la sociedad. Los que han participado en etapas anteriores comparten lo aprendido y vivido con otros hermanos. Las areas de trabajo (ambientes) son tan variadas como las situaciones que pueden darse en nuestra sociedad. Hay que elegir los campos a priorizar. Los MCS y las nuevas tecnologías se convierten en canales de evangelizacion en esta etapa. Aprovechar el clima favorable que proporcionan las celebraciones del año liturgico y la Religiosidad Popular. Producto de esta etapa sera la formación de equipos pastorales en colegios, hospitales pastoral familiar, pastoral juvenil. Los alejados y los nuevos areopagos requieren ser puestos de relieve. En las zonas indígenas se le dara preponderancia a la inculturacion y a la interculturalidad.



2.3.2. Destinatarios:

1) Los mismos de la anterior en cuanto se evangeliza en la accion evangelizadora;

2) todos los venezolanos con especial atención aquellos a aquellos que componen los

ambientes prioritarios (según la opcion hecha);

3) Posibles agentes para la etapa posterior: alumnos de los colegios de las instituciones

educativas, representantes de los colegios e instituciones educativas, niños que se

preparan

4) para la primera comunión, adolescentes y jóvenes que se preparan para la

Confirmacion.



2.3.3. Actividades:

1) Jornadas de predicación en sitios publicos

2) Encuentros, foros, seminarios en universidades, gremios profesionales, sindicatos, consejos comunales.

3) Visitas semanales a escuelas publicas y privadas, centros hospitalarios, asilos, casa de salud

4) Encuentros masivos y/o festivales musicales de evangelizacion.

5) Campamentos misioneros para niños, adolescentes y jóvenes.

6) Jornadas misioneras dirgidas a los alejados.

7) Encuentros con artistas, intelectuales, comunicadores y nuevos tecnicos.



2.3.4. Metas de esta etapa:

- Establecimiento de pequeñas comunidades;

- Fortalecimiento de asociaciones de trabajo apostolico sectorial

- Fortalecimiento de las dimensiones de la pastoral.

- Mayor presencia de la Iglesia en los MCS.



2.4 CUARTA ETAPA: Mision territorial.

.

2.4.1. Descripción: es un tiempo estrictamente misionero, de fuerte sabor kerygmatico, dirigido a los diferentes sectores de la geografia venezolana. Los que han participado en las etapas anteriores comparten lo aprendido con otros hermanos especialmente con sus vecinos y las personas de su entorno. Es la etapa de mayor encuentro personal y, por ende, la que debe producir mayor cambio y compromiso para el Futuro. Es la etapa mas compleja y es preparada en las etapas anteriores. A lo largo del proceso deben fijarse metas en lo comunitario, catequistico, sacramental y liturgico. En esta etapa deberia contarse con grupos de evangelizadores bien formados y comprometidos. Podria apoyarse en una campaña a traves de los MCS.



2.4.2. Destinatarios:

1) Los mismos del anterior en cuanto se evangeliza en la accion evangelizadora.

2) Todos los venezolanos con especial atención al entorno parroquial.



2.4.3. Actividades:

1) Jornadas de visita a los hogares.

2) Encuentros, Foros, Seminarios en Colegios y otras instituciones de la Parroquia o

Sector, profesionales, sindicatos, consejos comunales.

3) Continuación de visitas a escuelas publicas y privadas, centros hospitalarios, asilos.

4) Jornadas de contacto y distribución de material evangelizador en sitios publicos.

5) Encuentros Parroquiales, Festivales musicales, Concursos.

6) Mes del Rosario en los sectores de las parroquias.

7) Mes de la Biblia. Formación de grupos de lectura orante.

8) Dia de los difuntos.

9) Jornadas del Abrazo en Famili.

10) Misas de aguinaldos.

11) Bendicion de pesebres. Nacimientos vivientes.

12) Celebración familiar de la Navidad y el Año Nuevo.



2.4.4. Metas de esta etapa:

Parroquia, comunidad de comunidades.
Multiplicacion de comunidades cristianas.

3.- CONTENIDOS Y MEDIOS:



Los propuestos por el CELAM.



3.1. CONTENIDOS:

El encuentro con Jesucristo.
La Conversión.
El Discipulado.
La comunión.
La mision.

3.2. MEDIOS:
Beber de la Palabra.
Alimentarse de la Eucaristía.
Construir la Iglesia como casa y escuela de comunión.
Servir a la sociedad, especialmente a los mas pobres.


4.- ELEMENTOS PROMOCIONALES:



4.1 Lema (a escoger):

ü Venezuela es tu hora, se discipula y misionera.

ü Somos discipulos de Jesús, unete a nosotros.

ü Busca a Jesús y camina con el

ü Escucha y anuncia la buena noticia de Jesús.



4.2. Logotipo: el de la Quinta Conferencia, unido al del Concilio Plenario (encomendar el trabajo a un diseñador grafico).



4.3. Signo: Un diptico con una imagen de Jesucristo (p.ej. un Crucificado, el Resucitado) y otra de la Virgen Maria (p.ej. la patrona de la diócesis, una imagen de gran devocion).



4.4. Cancion: la seleccionada en Quito, u otra elaborada por alguna persona de la diócesis, la cual pudiera ser escogida a traves de un concurso.






LA MISIÓN CONTINENTAL


para una


IGLESIA MISIONERA



Presentación

Plegaria de la Misión Continental



I. UNA IGLESIA MISIONERA EN EL CONTINENTE



1. El espíritu nos impulsa a la misión



2. Naturaleza y finalidad de la misión



3. La Iglesia en misión permanente




II. LA MISIÓN CONTINENTAL




4. Una acción misionera continental para una Iglesia en misión permanente




a. La misión es un rasgo constitutivo de la Iglesia



b. Medios para la Misión



c. Simultaneidad y signos compartidos



5. La pedagogía de la acción misión continental



5.1. Cinco aspectos de un proceso evangelizador



5.2. Caminos hacia el encuentro con Cristo



5.3. Pedagogía del encuentro y de la comunión



5.4. La misión, tarea de todos y para todos



6. Recursos para la misión



a. Convocación comunitaria



b. Formación de misioneros



c. Signos y gestos de cercanía y dignificación de los más pobres



7. Criterios para la misión



a. Conversión personal y pastoral



b. Atención a los signos culturales: inculturación y presencia en nuevos aerópagos



c. En el contexto de la acción pastoral normal



d. Con nuevos lenguajes: comunicación



8. Lugares de comunión



Invocación final



III. SERVICIOS COMPLEMENTARIOS PARA LA MISIÓN CONTINENTAL



1. Objetivos



1.1. Objetivo general



1.2. Objetivos específicos



2. Itinerario de la Misión



3. Destinatarios de la Misión



4. Signos y gestos comunes



5. Roles en la Misión Continental



5.1 Rol de las Conferencias Episcopales



5.2. Rol de las Diócesis



5.3. Rol del CELAM para la Misión








martes, 20 de enero de 2009


INVITACIÓN:


JORNADA DE LA INFANCIA MISIONERA 2009
“Mi Vida es Cristo” (Flp. 1,21)



FECHA: DOMINGO 25 DE ENERO 2009
LUGAR: CATEDRAL DE MARACAIBO
HORA: 9:30 am a 11:30 pm

PROGRAMA
9:30 am RECEPCION – BIENVENIDA
9:35 am CATEQUESIS del afiche “ MI VIDA ES CRISTO”

10:00 am EUCARISTIA
11:30 pm DESPEDIDA

• El Lema de la Jornada es: “Mi Vida es Cristo” (Flp. 1,21) pueden participar con representaciones, bailes o cantos (solistas o grupos) alusivos a San Pablo.
En el afiche de esta Jornada, siguiendo los Hechos de los Apóstoles y las cartas de San Pablo, aparecen diferentes temas que pueden elegir:
a- La conversión de San Pablo,
b- Su predicación en el Aerópago,
c- Sus aventuras misioneras,
d- La fuga, naufragio, cárcel, etc.


Los niños también pueden escenificar ¡cómo ser misioneros siguiendo el ejemplo de San Pablo! usando los diversos instrumentos actuales que sugiere el afiche y que pueden usar para evangelizar.


• Durante todo este año de San Pablo les animamos a realizar con los niños y jóvenes algún VIDEO relativo a San Pablo para ser publicados en esta pagina WEB del SEMIS.


• Deben asistir con sus respectivos coordinadores, identificados con pancartas o distintivos propios de su colegio, parroquia, etc. y permanecer en el lugar del encuentro hasta finalizar el evento.


• Los asistentes deberán llevar agua y merienda.


• Cada participante llevará al encuentro, para ser presentado en la Eucaristía, en el momento de las ofrendas, una oración que habrá escrito después de leer y meditar algún pasaje de los Hechos de los Apóstoles o de las cartas de San Pablo. En la Web pueden encontrar un modelo para enseñar a los niños a orar con la Biblia.

NOTA: Favor cuanto antes confirmar la asistencia y número aproximado de participantes.





domingo, 18 de enero de 2009

EL EVANGELIO DEL DIA DOMINGO


Evangelio según San Juan 1,35-42.

Al día siguiente, estaba Juan otra vez allí con dos de sus discípulos
y, mirando a Jesús que pasaba, dijo: "Este es el Cordero de Dios".
Los dos discípulos, al oírlo hablar así, siguieron a Jesús.
El se dio vuelta y, viendo que lo seguían, les preguntó: "¿Qué quieren?". Ellos le respondieron: "Rabbí -que traducido significa Maestro- ¿dónde vives?".
"Vengan y lo verán", les dijo. Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él ese día. Era alrededor de las cuatro de la tarde.
Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro.
Al primero que encontró fue a su propio hermano Simón, y le dijo: "Hemos encontrado al Mesías", que traducido significa Cristo.
Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: "Tú eres Simón, el hijo de Juan: tú te llamarás Cefas", que traducido significa Pedro.

sábado, 17 de enero de 2009

DONDE HAYA UN NIÑO

CAMINO A LA GRAN MISIÓN CONTINENTAL


El sábado 10 de enero de 2009, en la sede de la Conferencia Episcopal Venezolana se realizó la REUNIÓN NACIONAL de los encargados de la Misión Continental. Se contó con la presencia del la Presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana, los Arzobispos y Obispos, y los delegados de las distintas Circunscripciones eclesiales, a esta convocatoria también se unieron las distintas instituciones que hacen vida en la Iglesia Venezolana, entre ellas: OMP, AVEC, CONVER, CONALAI, COMINA, Ordinariato Militar; entre otras.

La ponencia central estuvo dirigida por Mon. Jesús González de Zárate, Obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Caracas y nuevo Secretario de la Conferencia Episcopal Venezolana. El tema fue sobre los lineamientos generales de la Misión Continental en Venezuela, con el lema: “PUEBLO DE DIOS, ESCUCHA Y ANUNCIA EL EVANGELIO” se inicia para Venezuela un momento de gracia donde todos los bautizados se deben sentir misioneros para comunicar la fe a los alejados y a los indiferentes. Este momento requiere de la participación activa y convencida de los Obispos, presbíteros, diáconos, miembros de los institutos de vida Consagrada y los fieles laicos. La misión tarea de todos y para todos. La misión debe ser el eje transversal de toda pastoral ya que la esencia de la Iglesia es misionera.


Se realizaron unas mesas de trabajo por provincias referentes a lo que se está organizando desde las distintas circunscripciones eclesiales sobre la misión continental y sugerir propuestas para realizarlas en el marco provincial y nacional. Seguidamente se realizó la plenaria y entrega de las conclusiones de las mesas de trabajos.

Para finalizar se informó sobre los preparativos para el lanzamiento de la Misión en Venezuela a la que se invitó a participar el día 14 de febrero de 2009 en la Arquidiócesis de Barquisimeto día de la Divina Pastora.

Venezuela llegó tu hora, de “confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio” (DA- 11).

P. Andrea Bignotti imc
Director de las OMP



jueves, 15 de enero de 2009

miércoles, 14 de enero de 2009

DIVINA PASTORA


La imagen de la Divina Pastora, Patrona del estado Lara, se encuentra en la iglesia de Santa Rosa, pueblo cercano a Barquisimeto. Los larenses la veneran con especial cariño y devoción, regalándole sombreros y trajes de telas preciosas, algunos de ellos encargados a los modistos más afamados del mundo, motivo por el cual muchas personas comentan que no hay mujer en Venezuela que tenga un vestuario más lujoso que el de la Divina Pastora.


Muestra de devoción a la divina pastora

El comienzo de la veneración por la Divina Pastora se remonta al año de 1736, fecha en que el párroco de Santa Rosa encargó a un famoso escultor que le hiciera una estatua de la Inmaculada Concepción. No obstante, por una extraña equivocación, en lugar de la Inmaculada, llegó al pueblo la imagen de la Divina Pastora. De inmediato el párroco quiso devolverla, pero por mucho que lo intentaron, no pudieron levantar el cajón donde habían colocado la imagen. A partir de este momento la población interpretó este raro acontecimiento como señal de que la Divina Pastora quería quedarse entre ellos. Posteriormente, durante los sucesos del terremoto de 1812, el templo donde se veneraba la Divina Pastora fue destruido, pero su imagen quedó milagrosamente intacta, hecho que reforzó la creencia de los fieles de Santa Rosa de que la Virgen quería quedarse siempre entre ellos para protegerlos.


Millones de personas acuden al llamado de la fe

Finalmente, a mediados del siglo XIX venezolano tuvo lugar un acontecimiento que contribuiría a la consolidación definitiva de la Divina Pastora como patrona del estado Lara. En 1855, se desató en Venezuela una terrible epidemia de cólera. Muchas familias de Barquisimeto fueron diezmadas por el terrible mal, ante lo cual fueron completamente inútiles medicinas, lamentos y plegarias. Desesperados y como último remedio, los pobladores decidieron sacar en procesión por las calles de Barquisimeto la imagen de la Divina Pastora para implorar su misericordia, la cual fue concedida, ya que a partir de ese mismo día, cesó la epidemia de cólera. Es por esto que en recuerdo de ese hecho, todos los 14 de enero se traslada, en una procesión multitudinaria y fervorosa, la Divina Pastora a Barquisimeto desde su iglesia de Santa Rosa.




martes, 13 de enero de 2009

lunes, 12 de enero de 2009

domingo, 11 de enero de 2009

RESUELVE ESTA SOPA DE LETRAS



Juan - bautismo - perdón -pecados -confesaban -Judea -Jerusalén -Jordán -Jesús -Nazaret
cielo -Espíritu -paloma-hijo -amada -complacido


Verso de Biblia

En seguida, al subir del agua, Jesús vio que el cielo se abría
y que el Espíritu bajaba sobre él como una paloma.
Marcos 1:10 (NIV)



EL EVANGELIO DEL DIA DOMINGO


Monición de entrada:

Litúrgicamente, el tiempo de Navidad termina hoy con la fiesta del bautismo de Jesús. Al bautizarse Jesús da fin al período de los cerca de treinta años de vida sencilla y trabajadora en el humilde pueblo de Nazaret y comienza su vida pública al servicio del Proyecto de Dios. El bautismo de Jesús, realizado por Juan Bautista en el Jordán, representa el comienzo de la predicación del proyecto alternativo del Reino de Dios por parte de Jesús y de realización de milagros, acciones, y hechos solidarios en bien de la gente necesitada. Demos gracias a nuestro Dios por permitirnos formar parte del pueblo que ha sido consagrado por el bautismo para vivir en el nuevo estilo de vida y en la libertad de las hijas e hijos del Dios de Jesucristo

Primera lectura Isaías 42, 1-4. 6-7 (Miren a mi Siervo, a quien prefiero)

El segundo Isaías, profeta que realizó su misión durante el período del exilio de Babilonia (siglo sexto antes de Cristo), escribió cuatro poemas llamados por los estudiosos de la Biblia, los "cánticos del Servidor de Yavé". El que leemos hoy es el primero de éstos y descri­be las cualidades que tendrá el verdadero servidor de Dios. La tradición cris­tiana ha aplicado estos cánticos a Jesús, el Hijo predilecto de Dios.

Segunda lectura Hechos 10, 34-38 (Dios ungió a Jesús con la fuerza del Espíritu)

Con ocasión del bautismo de los primeros cristianos provenientes del judaísmo, en la ciudad costera de Cesarea Marítima, Pedro pronuncia un discurso en el que afirma que Dios no hace diferencia entre las personas, sean de la nación que sea. Lo que a Él le interesa es la práctica del amor y de la justicia. El ungió a Jesús para hacer el bien a todos y realizar una misión de liberación de todas aquellas personas e instituciones que habían sido esclavizadas por el diablo y sus seguidores.

Mateo 3, 13-17 (Apenas se bautizó Jesús, vio que el Espíritu de Dios bajaba sobre Él)

Estando Juan Bautista bautizando en el río Jordán se presentó Jesús para ser bautizado por él. Al ser bautizado, Jesús recibe la confirmación de su misión por medio de la voz de Dios que se hace oír en el momento de su bautismo. Desde entonces, Jesús comenzará su misión de anunciar el Evangelio de Dios y a acompañar ese anuncio con acciones concretas de misericordia y de justicia en favor de las personas más débiles, necesitadas e indefensas. Escuchemos esta Buena Noticia, pero antes entonemos el Aleluya.

Oración Universal

Para que todos los seres humanos acepten al Hijo enviado del Padre. Roguemos al Señor.

Por todos los seguidores de Jesús, para que se distingan siempre por su amor a la paz, a la concordia, a la justicia, y al derecho. Roguemos al Señor.

Para que aprendamos de aquellas personas que aún sin la luz del Evangelio han descubierto la necesidad de luchar por los derechos humanos. Roguemos al Señor.

Para que todos renovemos nuestro bautismo: nuestra decisión de seguir a Jesús y comprometernos con su proyecto mesiánico de “implantar el Derecho en el mundo”. Roguemos al Señor.

Exhortación Final

Hemos celebrado la fiesta del bautismo de Jesús. Este significó el comienzo de su misión comprometida con la construcción del Proyecto del Padre. La Palabra de Dios nos ha invitado a revisar seriamente nuestros compromisos bautismales, para descubrir si realmente nuestra misión es parecida a la de Jesús. Ojalá que sigamos trabajando para vivir una fe en comunidad que realmente se comprometa con la creación de mejores condiciones de vida para las personas más necesitadas que viven en nuestras comunidades y para los que viven esclavizados por los vicios y la corrupción.

El bautismo de Jesús supuso el inicio de su actividad pública y el comienzo de su misión comprometida con la construcción del Reino de Dios. Por esto, Pedro, en la segunda lectura de hoy, resume en pocas palabras la vida y la misión de Jesús: "Pasó haciendo el bien y sanando a los dominados por el diablo" (Hch 10,38). Toda su existencia fue un proyecto de bien, de vida y de salvación para el pueblo de Dios.

Una tarea fundamental de la misión de Jesús es liberar a los dominados y tiranizados por el diablo. Jesús sabía que quienes se oponían al proyecto del bien eran precisamente el diablo y sus seguidores. Por eso, su misión consiste en liberar a esos hermanos de las garras del príncipe del mal y de sus discípulos.

Como bautizados tenemos que tomar conciencia que tenemos la misma misión de Jesús: hacer el bien e ir ayudando a liberar a los que se encuentran prisioneros de sus vicios y esclavitudes personales o esclavizados por aquellos que son seguidores del demonio: los que oprimen y pisotean a los débiles y a los empobrecidos.



RETOMEMOS:

Bautismo del Señor

Hoy la Iglesia celebra : San Teodosio

Evangelio según San Marcos 1,7-11.
"Detrás de mí vendrá el que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de ponerme a sus pies para desatar la correa de sus sandalias. Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con el Espíritu Santo". En aquellos días, Jesús llegó desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y al salir del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma; y una voz desde el cielo dijo: "Tú eres mi Hijo muy querido, en ti tengo puesta toda mi predilección".

JORNADA MUNDIAL DE INFANCIA MISIONERA 2009


MBO, Ene. 04 / 02:54 pm .- Bajo el lema “MI VIDA ES CRISTO”, el domingo 25 de enero la Iglesia en Venezuela celebrará la Jornada Mundial de la Infancia Misionera.

Organizadores de la jornada dieron a conocer que la Infancia Misionera es una Obra Pontificia de más de 160 años de vida que “se propone ayudar a los educadores a despertar progresivamente en los niños una conciencia misionera universal”

Asimismo señalaron que con la Santa Infancia -como también se conoce esta iniciativa- se busca “ayudar a los niños a desarrollar su ‘vocación’ misionera; moverlos a compartir la fe y los bienes materiales, especialmente con los niños de los territorios y de las Iglesias más necesitadas; promover las vocaciones misioneras e integrar la dimensión misionera en la pastoral de conjunto de la educación e iniciación cristiana”.

Para el logro de estos objetivos, la Infancia Misionera colabora en “la educación misionera y la cooperación misionera con los niños más necesitados y con los misioneros del mundo entero”, ofreciendo para ello “una cooperación espiritual con el testimonio, la oración y sacrificios por las misiones” y una “cooperación material, con la ‘ofrenda misionera’ económica y la cooperación con servicios misioneros”.



EL SECRETARIADO DE MISIONES (SEMIS)

DE LA CIUDAD DE MARACAIBO

TE INVITA A PARTICIPAR

Fecha: Domingo, 25 de enero de 2009

Hora: 8:00 - 12:30

Ubicación: CATEDRAL DE MARACAIBO

Calle: FRENTE A LA PLAZA BOLÍVAR

Ciudad/Pueblo: Maracaibo, Venezuela

Teléfonos: 02617232075

sábado, 10 de enero de 2009

MISIÓN CONTINENTAL

¿QUE ES LA MISION CONTINENTAL?
La Misión Continental es un tiempo de gracia para la Iglesia que peregrina en América Latina y el Caribe, un tiempo para tomar conciencia de su auténtica vocación cristiana.
Es una Misión permanente, única y variada, que expresa la voluntad de la Iglesia de ser discípula y misionera de Cristo para transmitir a los demás la alegría de la fe en el actual proceso de cambio que vive la sociedad en general.
¿QUIENES DEBEN REALIZAR LA MISION?
La Misión Continental tendrá como protagonista al Espíritu Santo (cf. Redemptoris Missio, 21) presente en las Conferencias Episcopales y en las Iglesias locales vivas, que tendrán la tarea de proyectar, impulsar y ejecutar dicha Misión. Esta tendrá frutos en la medida en que sea llevada a cabo por una Iglesia unida, en comunión y corresponsabilidad con todos los miembros del Pueblo de Dios.
La comunión es particularmente importante entre los miembros del clero: obispos y presbíteros de una misma conferencia episcopal y diócesis.
Los obispos, presbíteros, diáconos, religiosos, religiosas, consagrados, consagradas, jóvenes, laicos y laicas son agentes de la Misión, quienes han de vivir una profunda espiritualidad misionera.
Los agentes han de contar además con una cualificada formación teológica y misionológica, a adquirirse en los Centros o Institutos especializados ya existentes o en Centros nuevos a ser creados.
La Misión cuenta con el apoyo decisivo de los laicos, llamados a vivir la vocación universal a la santidad y a la misión (cf. Redemptoris Missio, 90) en sus propios ámbitos de familia, relaciones interpersonales, trabajo… En este sentido, la participación de los movimientos eclesiales y de las asociaciones laicales, con el dinamismo e ímpetu propios, es fundamental para el éxito de la Misión Continental.La Misión exige renovar las estructuras pastorales de las diócesis, parroquias, comunidades eclesiales de base, pequeñas comunidades, en perspectiva misionera.
¿A QUIEN ESTA DESTINADA LA MISION?-
A la propia comunidad eclesial para que se redescubra como comunidad atractiva y atrayente.- A los católicos bautizados, pero alejados de la Iglesia.
- A las personas y clases dirigentes que viven en los diversos espacios sociales, políticos, culturales y económicos de la sociedad latinoamericana y caribeña.
- A las personas indiferentes que viven en ambientes socio-culturales y nuevos areópagos donde Jesucristo está ausente: familias, colegios, universidades, centros de investigación científica, artes, deportes, nuevas tecnologías de comunicación e información…
- A los emigrantes latinoamericanos.
- A la familia humana sin exclusiones, especialmente a quienes no conocen a Jesucristo dentro y fuera del continente: misión ad gentes e inter gentes.
¿COMO SE DEBE LLEVAR A CABO LA MISION?-
Desde la realidad social y cultural de los pueblos de América Latina y el Caribe y teniendo presente las experiencias misioneras ya realizadas en el continente.
- Con una fuerte impronta bíblica, centrada en la Palabra de Dios, en el anuncio de Jesucristo y en una Liturgia y celebraciones que incorporan la riqueza de la religiosidad popular.
- Desde una espiritualidad misionaria, manifestada en la gratuidad, osadía, creatividad, audacia (parresía) y con la ternura y misericordia expresadas en la devoción mariana.
- Con actitudes evangélicas de respeto personal y acercamiento capilar a los demás en la práctica de un diálogo que suscite atracción por el evangelio de Jesucristo.
- Sin fanatismos, proselitismos ni imposiciones, sino con la mística del propio testimonio de vida.- A través de estructuras pastorales mínimas, pero renovadas. Aprovechar, si se ve conveniente, la creación de nuevos ministerios específicamente misioneros, como el de “visitador misionero”.
- En el espíritu de comunión, que comprende también el aspecto económico.
- Usando los medios de comunicación social y las nuevas tecnologías de información. - Con el protagonismo directo y programas claros de las Conferencias Episcopales y la animación permanente del CELAM.
¿PARA QUE LA MISION CONTINENTAL?-
Para crecer en el seguimiento y discipulado de Cristo en dimensión ecuménica.- Para que muchos descubran la persona de Cristo y su proyecto presente en la Iglesia.- Para transformar la parroquia y toda la Iglesia en una red de pequeñas comunidades.
- Para fortalecer las raíces evangélicas de la fe y la conciencia misionera de la Iglesia. - Para crear escuelas de evangelización, formar comunidades y atraer a los cristianos.
- Para pasar de una Iglesia sacramentalización a una Iglesia formadora en la fe.
- Para responder a la sed de Dios que buscan muchos hombres y mujeres del continente. Se espera pues que la Misión Continental infunda en la Iglesia presente en América Latina y el Caribe aquel fervor espiritual, el valor y la audacia de los apóstoles, como señala el mismo Documento Conclusivo (n. 571) retomando un texto de la Evangelii nuntiandi de Pablo VI: “Conservemos la dulce y confortadora alegría de evangelizar, incluso cuando hay que sembrar entre lágrimas.
Hagámoslo -como Juan el Bautista, como Pedro y Pablo, como los otros Apóstoles, como esa multitud de admirables evangelizadores que se han sucedido a lo largo de la historia de la Iglesia- con un ímpetu interior que nadie ni nada sea capaz de extinguir. Sea ésta la mayor alegría de nuestras vidas entregadas. Y ojalá el mundo actual que busca a veces con angustia, a veces con esperanza pueda así recibir la Buena Nueva, no a través de evangelizadores tristes y desalentados, impacientes o ansiosos, sino a través de ministros del Evangelio, cuya vida irradia el fervor de quienes ha recibido, ante todo en sí mismos, la alegría de Cristo y aceptan consagrar su vida a la tarea de anunciar el Reino de Dios y de implantar la Iglesia en el mundo” (n. 80).



ILUSTRACIONES BIBLICAS


Búsqueda por libros

MATEO

MARCOS

LUCAS

JUAN

HECHOS DE LOS APÓSTOLES

Búsqueda por acontecimientos

Anunciación del nacimiento de Juan Bautista

Anunciación del nacimiento de Jesús

Nacimiento de Juan Bautista

El nacimiento de Jesús

La adoración de los magos

La huida a Egipto

Jesús perdido en el templo

Bautismo de Jesús

Las bodas de Caná

Jesús elige a sus discípulos


Jesús curaba enfermos

Jesús enseñaba

Jesús y Nicodemo


La muerte de Juan Bautista

Jesús hacía milagros

Jesús perdonaba los pecados

Elección de Pedro. La transfiguración

Jesús y las riquezas

La parábola del buen samaritano

Parábolas del perdón

El sembrador. Parábolas del reino

La resurrección de Lázaro

Zaqueo

La mujer adultera

La última cena

Prendimiento

Pasión y muerte de Jesús

Las mujeres en el sepulcro

Tomás cree

Despedida de Jesús y ascensión

La elección de Matías

La venida del Espíritu Santo

Juan y Pedro curan a un paralítico

La vida de la primera comunidad

Persecución y cárcel de los apóstoles

Martirio de Esteban

Felipe en Samaria. Simón el mago

El ministro de la reina Candace

La conversión de Saulo

El centurión Cornelio

Persecución y liberación de Pedro

Primer viaje de Pablo

La asamblea de Jerusalén

Pablo en Atenas

Pablo en Corinto

Pablo en Éfeso. Los orfebres

Prisión de Pablo

Pablo apela al emperador

Viaje de Pablo a Roma

miércoles, 7 de enero de 2009

UN INICIO DE AÑO MUY MISIONERO

GRACIAS AUGUSTO POR ANIMAR AL COLEGIO MONSEÑOR RAFAEL ARIAS BLANCO...

martes, 6 de enero de 2009


6 de Enero
La Epifanía del Señor o
La visita de los Reyes Magos


--------------------------------------------------------------------------------


Epifanía significa: manifestación o presentación en público. Se llama así esta fiesta porque en ella se recuerda como Jesús se manifestó ante los Magos para ser adorado. Esta fiesta se celebra el 6 de enero en la Iglesia Católica desde el año 400.

La adoración de los Magos al Niño Jesús la narra el evangelio de San Mateo en el Capítulo 2, y es una de las narraciones más bellas de la S. Biblia.

Magos: llamaban en Oriente a ciertos sabios que se dedicaban a estudiar los astros y a profundizar en ciencias religiosas, y se les consideraba como personas de gran santidad y sabiduría, que empleaban su vida en la búsqueda de la verdad.

El evangelio no dice cuántos eran pero el Papa San León dice que probablemente eran tres. Y esto lo deduce de los tres regalos que le trajeron. La tradición les ha dado los nombres de Gaspar, Melchor y Baltasar.

Venían de Oriente: Los países de oriente de Israel eran: Arabia, Persia (o Irán) y Asiria o Babilonia (Irak). Muchos creen que probablemente eran persas, porque las gentes de ese país eran muy religiosas.

Se presentaron en Jerusalén diciendo: ¿dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Tuvieron que averiguar en Jerusalén porque al llegar a esa ciudad desapareció la estrella que los venía guiando. Y de esto se valió Dios para anunciar en esa Ciudad Santa el nacimiento de su Hijo.

Pues vimos su estrella en Oriente. El profeta Balaam había anunciado: "Hacia Israel avanzará una estrella, y es que un nuevo reinado aparecerá en Israel" (Números 24,17) Suetonio y Tácito y otros historiadores que narran hechos del siglo primero, cuentan que había en Oriente una creencia muy extendida de que de Palestina iba a salir uno que gobernaría al mundo entero. Aquellos hombres vieron una estrella nueva y desconocida y la fueron siguiendo hasta llegar a Jerusalén. Estaban convencidos de que ella los guiaría hasta el sitio donde había nacido el nuevo rey que iba a gobernar al pueblo creyente.

Y hemos venido a adorarle: No vienen por curiosidad ni por interés, sino a adorarlo como a Dios. Es un viaje de fe el que han hecho estos hombres. Se llama peregrinación a un viaje para ir a rezar y a adorar. El viaje de estos magos fue una verdadera peregrinación.

Herodes era un rey sumamente desconfiado y mataba sin más ni más a toda persona que a él le pareciera que le podía quitar el puesto de rey. Así mató a su esposa Mariamme, a su madre Alejandra y a su hijo Anipater y a sus dos nietos Alejandro y Aristóbulo. César Augusto decía por burla que mejor ser Cerdo de Herodes (cerdo se dice "Hus") que ser hijo de Herodes (hijo se dice "Huios").

Así que en casa de Herodes era más seguro ser "Hus" (cerdo) que "Huios" (hijo) porque a los cerdos no los mandaba matar, pero a los hijos sí.

Herodes se llenó de afán al saber que había nacido un niño que iba a ser rey. Y tuvo miedo de que le pudiera quitar a él su alto puesto. Jerusalén también se llenó de emoción por dos causas: por miedo a las medidas de crueldad que Herodes podría tomar contra todos los niños recién nacidos, y por la esperanza de que ahora sí hubiera llegado el tiempo de tener un rey que les concediera la libertad y el mando.

Convocó a los Sumos Sacerdotes y a los escribas y les averiguó el sitio donde debía nacer Cristo.

Ellos eran los que más conocían la Biblia y podían darle la respuesta precisa. Y así lo hicieron.

Ellos le dijeron: En Belén de Judea, porque así está escrito por el profeta: "Y tú Belén de Judá no eres el pueblo menor entre los principales, porque de ti nacerá el caudillo que será pastor de mi pueblo Israel" (Miq. 5,1).

Le estaban citando el capítulo 5 del profeta Miqueas.

Herodes llamó a los magos y les averiguó el tiempo de la aparición de la estrella.

Quería saber desde qué edad debía mandar matar los niños. Todos los que hubieran nacido en los años cercanos a la aparición de la estrella.

Al salir de Jerusalén vieron otra vez la estrella y se llenaron de alegría y ella los guió y se detuvo encima del sitio donde estaba el Niño.

Dato curioso: no se lee que alguno de Jerusalén se haya tomado la molestia de acompañarlos hasta Belén. Y sólo queda a unos pocos kilómetros. ¡Cuanta pereza a veces para ir a dar culto y adoración a Cristo!

Entraron en la casa y encontraron al Niño con su madre María y arrodillándose lo adoraron.

Entraron en la casa: O sea que Jesús, María y José ya no estaban en la cueva sino que ya habían conseguido una casita en arriendo para vivir en Belén.

Encontraron a Jesús con su Madre María: a Jesús lo encontramos con su Santísima Madre. Por eso para ir a Jesús, nosotros tratamos de ser devotos con María.

Abriendo sus cofres le ofrecieron oro, incienso y mirra.

Oro: es lo que se llevaba de regalo al primer mandatario de la nación. Jesús es rey.

Incienso: se le llevaba de regalo a los dioses en sus templos. Jesús es Dios. Hijo Unico del Unico Dios.

Mirra: es un ungüento muy costoso. Se empleaba mucho para evitar que los cuerpos se pudrieran en el sepulcro. El cuerpo de Jesús no se pudrirá en el sepulcro, sino que resucitará glorioso.

Oro, incienso y mirra: La Iglesia Católica siempre ha visto figurados en estos tres regalos, los tres obsequios que nosotros debemos ofrecer siempre a Jesucristo: Oro, nuestras ayudas económicas al culto y para los pobres. Incienso: nuestra oración. Mirra (amarga) nuestros sacrificios.

Señor Jesús: que a imitación de los Magos de Oriente vayamos también nosotros frecuentemente a adorarte en tu Casa que es el Templo y no vayamos jamás con las manos vacías. Que te llevemos el oro de nuestras ofrendas, el incienso de nuestra oración fervorosa, y la mirra de los sacrificios que hacemos para permanecer fieles a Ti, y que te encontremos siempre junto a tu Madre Santísima María, a quien queremos honrar y venerar siempre como Madre Tuya y Madre nuestra. Amén.






Día de los Reyes Magos


El día de los Reyes Magos

El día 6 de Enero de cada año se celebra el día de los Reyes Magos. Es uno de los días más esperados por los niños, dado que en España y muchos países de América Latina es la festividad de los Reyes Magos la elegida para que sus majestades hagan la entrega de los regalos a los niños. Todo es mágico, el día anterior con la Cabalgata, la noche de la víspera, la mañana siguiente, los regalos, el carbón...

Ni la creciente actividad y generosidad de Papa Noel, ni Santa Claus han hecho eclipsar a lo Reyes Magos.

Para celebrar un buen día de los Reyes Magos es necesario con anterioridad haber seguido estos pasos :

1. Portarse bien. Portarse bien durante todo el año.

2. La carta a los reyes magos. Escribir una bonita y sincera carta con los regalos y hablarle a los Reyes de cómo nos hemos portado y cómo nos vamos a portar en el futuro... Se puede dirigir a uno de los tres reyes magos (Melchor, Gaspar o Baltasar) o los tres. Hay que poner todos los regalos y deseos. Pide buenos deseos, así los reyes serán más generosos con los juguetes. Recuerda que debes decir la verdad.

3. Entregar la carta a los Reyes, bien escrita, sin faltas de ortografía (que te ayuden tus papas)... Buzones, pajes, incluso a los propios Reyes si lo han previsto así tras la Cabalgata.

4. Ir a darles la bienvenida a la Cabalgata de Reyes. Por su puesto, si pueden llevarnos nuestros padres, ir a darles la bienvenida a la Cabalgata de Reyes más próxima.

5. Cenar pronto y tomar el Roscón. Tomarnos después de la cena un buen roscón de reyes, lo que nos salga en el roscón es un presagio de la suerte que vamos a tener el día de Reyes.

6. Prepararlo todo esa noche de Reyes. Hay que irse a dormir pronto la noche de Reyes. Pero antes hay que dejar todo preparado. El sitio donde van a dejar lo regalos, agua, algo de alimento y bebida para los Reyes y sus camellos...

7. Por la mañana, el día de Reyes, ir a despertar a los padres para que nos acompañen a ver los regalos que nos han dejado.. Suerte y ¡feliz día de Reyes!!!




DIA DE REYES



El Evangelio de San Mateo (Mt 2, 1-12) cuenta de unos Magos* que vinieron de oriente buscando al nuevo rey que habría de nacer. En las escrituras no se abunda mucho sobre su origen, su personalidad, sus rasgos, ni siquiera sus nombres.

Se asume que eran "sabios" o astrónomos, llamados en aquella época como "magos", porque venían siguiendo una estrella que presagiaba la llegada del nuevo rey.

Como venían con regalos para el rey que habría de nacer, la tradición los describe como reyes bondadosos con presentes para todos, asignándole un nombre y rasgos específicos a cada uno.



Melchor: Un anciano blanco con barbas blancas. Su regalo para Jesús es oro, representando su naturaleza real.


Gaspar: Joven moreno. Su regalo es el incienso, que representa la naturaleza divina de Jesús.


Baltasar: De raza negra. Su regalo a Jesús es mirra, que representa su sufrimiento y muerte futura.



El 6 de enero de cada año la iglesia católica celebra la Epifanía o la manifestación de Dios hecho hombre. En Occidente, la festividad gira en torno a la adoración a la que fue sujeto el Niño Jesús por parte de los Reyes Magos como símbolo del reconocimiento del mundo pagano de que Cristo es el salvador de toda la humanidad.

Buscar en los orígenes de la tradición de la fiesta de reyes nos lleva al evangelio bíblico de San Mateo, en el que se narra como unos magos, guiados por una luminosa estrella, llegaron a Belén para adorar y ofrecer sus dones al recién nacido Mesías, burlando a Herodes, el infanticida más temido y famoso de la historia.

De su país de origen, sólo dice San Mateo que procedían de Oriente; los testimonios más antiguos de la Iglesia de Siria y de los padres griegos afirman que venían de Persia, donde, como es sabido, existía la casta de los magos o astrólogos. Otros hablan de Caldea (Babilonia), donde surgió la astrología.

En cuanto al número de magos, se remonta al siglo V la suposición de que eran tres, aunque se ha hablado de dos, cuatro, siete y hasta doce. Si para las iglesias protestantes y católicas los Reyes eran tres (porque ofrecían tres regalos al niño Jesús), la tradición ortodoxa mantiene que eran doce.

Por otra parte, en algunas representaciones tempranas que datan de los primeros siglos vemos dos reyes magos y en otras a cuatro.

Los nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar se popularizaron en la Iglesia desde el siglo IX, siguiendo el texto del venerable monje benedictino Beda, quien los describió así en un códice: "Melchor, anciano de blancos cabellos y larga barba del mismo color; Gaspar, más joven y rubio; Baltasar, negro".

Beda los consideró representantes de Europa, Asia y África, para así acentuar la soberanía universal de Cristo sobre todas las razas y países. Los nombres son distintos en diversas lenguas. En griego, Appellicon, Amerín y Damascón; en hebreo, Magalath, Galgalath y Serakin.

El destino de los Reyes, tras la adoración, fue incierto. San Mateo sólo dice que regresaron a su país por otro camino para burlar a Herodes. La tradición piadosa afirma que fueron discípulos de Santo Tomás.

Otros afirman que fueron consagrados obispos y murieron martirizados hacia el año 70 de nuestra era. Sus supuestas reliquias fueron transportadas de Milán a Colonia en el siglo XII, donde aún hoy son veneradas en un relicario bizantino de la catedral de esa ciudad alemana.

domingo, 4 de enero de 2009

FELIZ CUMPLEAÑOS MARGGY...!!!


“La Misión empieza desde el corazón”
(P. Andrea Bignotti/Director Nacional de OMP-Venezuela)




En el Camino de Preparación hacia el CAM3-comla8
Había preparado otros congreso misioneros en Venezuela, pero no participé en ninguno. Tuve la oportunidad de prepararme bastante para este Congreso y vine con la delegación que conformamos.


Ya en el CAM3-comla8
Con respecto al CAM3-comla8, me parece que los temas escogidos, fueron sencillos y apropiados porque permitieron a los participantes, tener un acompañamiento interior. Muchos piensan que la misión va más bien hacia fuera, es decir Ad Gentes, pero queda siempre el desafío personal y que luego también comunitario, donde la misión va desde la persona. Este manantial, este caudal de agua para la Misión Ad Gentes o Inter Gentes como se dijo en este Congreso, es para que tengamos vida abundante.


La Organización
En su conjunto la organización del Tercer Congreso Americano Misionero, ha sido muy buena, por no decir óptima. Son muchas las luces, aunque quedan algunas sombras como conocer a fondo la problemática a la que nos tenemos que enfrentar los misioneros.

Los Foros
Los desafíos planteados en los foros nos dejan aspectos muy positivos. Si en la mañana nos convocábamos todos como el grupo de 3 o 4 mil asistentes en el Ágora de la Casa de la Cultura, las reuniones de la tarde, nos convocaba alrededor de problemáticas y situaciones actuales y apremiantes de la Misión Ad Gentes.

El Tercer Simposio Internacional de Misionología
Con el Simposio hemos profundizado más la realidad de la Misión Ad Gentes. Hay que insistir en que la Misión empieza desde el corazón pero hay que aterrizarla aquí y ahora y no perder de vista el camino hacia delante.

La Misión Continental: Un Reto para América Latina
América Latina tiene un desafío tremendo de cara al mundo. La responsabilidad de haber recibido y celebrado el pasado congreso ha permitido hacer un mejor camino en beneficio de la Misión que los demás continentes. Solo queda que América Latina se decida a la Misión Ad Gentes aprovechando el contexto del lanzamiento de la Gran Misión Continental. Retomando las palabras de Mons. Castro cuando terminaba su ponencia en el segundo día “La Iglesia de América Latina es Ad Gentes” es decir que tiene que ir hacia fuera y enviar a más misioneros anunciar por el mundo el amor de nuestro salvador.

Venezuela Sede del CAM4-comla9

Por el momento hay una expectativa a medias, pues hemos empezado las reuniones con delegados de misiones y los obispos venezolanos para empezar a definir el proceso de sensibilización para nuestra sociedad. El CAM4-comla9 empieza ha generar inquietud en todos los que se han involucrado hasta el momento por el gran trabajo que los espera. Sabemos que será un trabajo fuerte y muy desafiante, sobre todo para nuestros obispos. Obras Misionales Pontificias de Venezuela, liderará todo el proceso de preparación y celebración del próximo congreso que espera recibir a más de 6 mil personas. .

Estamos frente a la Misión continental. Estamos frente a un CAM4 que deber generar interés en toda la sociedad. No sólo en los religiosos, en los sacerdotes y en las monjitas, al contrario, se trata de un camino de Iglesia que tenemos que recorrer todos los católicos, más allá de ser religiosos o laicos. Hay que conseguir ser una verdadera comunidad parroquial que no tenga temor de abrirse a lo universal. Como decía San Pablo “Hay de mí si no Evangelizo”. Finalmente, para la preparación del próximo congreso que celebrará nuestro continente en Maracaibo – Venezuela en el 2012, contaremos con un proceso de animación, formación y capacitación que nos permita ponernos en sintonía con las demandas de la Misión dentro de 4 años.



jueves, 1 de enero de 2009

AÑO NUEVO... VIDA NUEVA!!!



FELIZZZZ AÑO
__000000____0000000____0000000____000000000
_00000000__000000000__000000000___00_____00
_00____00__00_____00__00_____00___00_____00
______00___00_____00__00_____00___00_____00
_____00____00_____00__00_____00___000000000
____00_____00_____00__00_____00__________00
___00______00_____00__00_____00__________00
__0000000___0000000____0000000____000000000
TE LO DESEO DE CORAZÓN